莫作之事有三种：切莫自大与傲慢，
切莫暗中说他过，于谁亦莫作轻慢。

　　我们修行人一定不能作的事情有三种：

　　一是“切莫自大与傲慢”，如果自己觉得自己非常了不起，就看不到别人的功德，也看不到自己的缺点，而且，因此也就很难得到传承上师的加持，历来的高僧大德从其论著及日常言行中，都体现出内在谦虚的美德。而我们往往会生起粗大或细微的傲慢心，比如认为这个教言很简单、这个法我听过几次了、这件事情我肯定比别人做得要好等等，而没有时常以法来对照、衡量自己，古印度的一位大成就者曾三十七世中修学五部大论，上师如意宝一生中听闻过一百多次《佛子行》，这些大德大成就者都是如此的谦虚好学，象我们这些初学者有什么理由傲慢自大！寂天菩萨也教我们：“愿如细柔棉，敬当彼等仆”这样的谦下，《格言宝藏论》中也说“大者不必用傲慢，劣者傲慢有何用？真宝不用语夸张，假宝再夸亦谁买？”。所以，没有必要傲慢，慢如高山法水不注，修行人，切记！



　　二是“切莫暗中说他过”，即不要在背后说别人的过失，暗中说过戒律中也是遮止的。我们现在都是修学人，不是佛，每个人都有各人不同的缺点和过失，只要大家真诚地当面指出别人的缺点，稍微有智慧的人会发自内心感谢的；若在背后说别人，经别人传过去后，因说话的语气和意图等的不同，会产生误解，彼此心里就容易产生隔阂。只可惜现在的人们可能是业力所感，大多是口蜜腹剑，这种人最是交不得，修行人说什么就是什么，没必要去谄媚，这样对自己解脱又不是什么助缘。道宣律师也说过：“常观自身心，口勿说他短。”自己空闲时就观一切无常，轮回是苦，观察自心的来住去等，或口里念念咒语，诵诵经等等，可以做许多善法，不要在背后，天天播新闻做广告，似乎天底下只有你一个是好人，别人都是坏人，这不是自利的行为，更不是利他的行为。

　　三是“于谁亦莫作轻慢”，就是对任何众生，小至一虫一蚁，都不要轻慢。一方面一切众生都具有如来藏，是平等的，我们不能轻慢，如《法华经》中常不轻菩萨每天对众生礼拜，别人打他时，他边跑边说：“我不敢轻视汝等，汝等皆具如来德性”；另一方面，龙钦饶降尊者在《前行》中清楚地告诉我们：一切众生都是自己的父母。对轮回中的父母应该生起大悲心，为把他们从轮回的苦海中救度出来而自己发心努力修行，这样自然轻慢心就生不起来了。正象密勒日巴尊者在道歌中所唱的：“不知众生皆父母，寺庙虽佳有何用？”如果一个出家人身在清净梵宇，而所行所为却象世俗人一样，恃财恃权恃势去欺负、污辱别人，这样出家又有什么用？