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修学体系面面观（一） |
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汉传佛教修学体系整理 第二届世界佛教论坛分论坛之一《佛教修学体系的建设与反思》在
在修学次第方面，戒幢佛学研究所所长济群法师的论文（1）中认为，整个佛法修学大体可归为四个层次：基础之道、核心之道、圆满之道和方便之道。
内涵 修学次第 意义 基础之道 人天乘 皈依三宝、正确发心、深信业果和严持律仪。 不论修学什么法门，皆应以此为本，倘若缺失这些基础，任何法门的修学都会成为空中楼阁。 核心之道 解脱 认清解脱的意义、了知解脱的内涵、选择相关的法门、明确解脱的手段（包括基础和核心两部分。基础部分是各宗所共的，如皈依、发心、戒律；核心部分，则是从正见到止观的实践） 各宗派在解脱的知见和止观修行上虽有不同，但所要获得的解脱能力是相同的。 圆满之道 成佛。 依菩萨道的修行而成就佛陀那样的慈悲和智慧品质。包括发心和实践两个方面 殊胜之处就在于菩提心，在于帮助众生走向解脱。唯有在菩提心的统摄下，悲智兼修，自利利他，才能圆成无上佛果。 方便之道 净土 既简单有丰富。简单的是，它是一个以信为首的法门，只要深信弥陀，再辅以相应愿行。复杂的是，净宗与诸宗融合，形成了从基本的持名念佛，到观像念佛、观想念佛、实相念佛，再到“自性弥陀，唯心净土”，“即心念佛，即心是佛”等诸多法门。 净土法门提供的保险对学人极为重要。一方面，可以为那些没有信心走解脱道和菩萨道的学人提供方便；另一方面，可以为那些已经走上解脱道和菩萨道却信心不足者提供保障。 济群法师认为，修学净土法门者大体有两类，一是没有能力独立走上解脱道或菩萨道，他们自认为业障深重，靠自力解脱极其艰辛，不如仰仗佛菩萨愿力来得安全保险；一是在解脱道和菩萨道的前进途中走得信心不足了，感到解脱遥遥无期，希望渺茫，从而转向净土法门。济群法师认为，无论哪个宗派的修行者这种现象都非常普遍。究其原因，是修行者对修持本宗派能否达到自解脱没有十分把握，故双修本宗和净土法门以增加保险系数。所以出现了“教学天台、行归净土”、“禅净双修”等现象。 重庆市华岩文教基金会理事长、华岩寺方丈道坚法师（2），则把佛教徒按照修行程度的深浅划分为四个层次：非佛教徒——亚佛教徒——佛教居士——出家僧人的四个层次，提出分层教育法则。每个层次都有相应的修学课程。
信仰特征 修学课程 非佛教徒 大多数受到佛教思想的影响，熟悉佛教因果报应、善恶观、功德思想、六道轮回观念及佛教普度众生的普世情怀 以佛教艺术及哲学、心理学为主，附以佛教养生之道 亚佛教徒 受到身边的亲人或朋友的佛教信仰影响，处于信仰与非信仰的游离阶段 先以夏令营、讲习班、读经班、传统文化班的方式厘清佛教思路，次当接受正统佛教修学引导，如体验寺院禅修、净修等 佛教居士 接受佛教修学思想，在佛寺中正式接受三皈五戒仪式 先以启信为要，引导在家信众的行为标准；次当皈依三宝，敬信正法，学习佛教基础知识及佛教礼仪；再受持佛戒，修持出离心法，进而修习菩提心法，行持六度四摄。 出家僧人 童行 发心出家前接受考察 时间在二年左右。 一、断除凡俗不良习惯，如肉食、抽烟、喝酒、赌博、网瘾等，亲近善知识，学习淡泊宁静的出家生活模式。 二、佛教早晚课诵的背诵，熟悉上殿过堂仪规。 三、早起晚睡，学会寺院洒扫应对之礼，为大众作务，如巡堂、净厕等苦行，培养出家福德善根资粮。 四、学习诵经、拜佛、侍师等基本常识。 五、了解佛教基础知识。 六、见习佛教修学方法，如坐禅、念佛等。 沙弥 经父母及寺院同意并举行剃度仪式，取法名法号，剃头着僧服，已正式成为佛教出家僧团的一员 时间至少在二年左右。 一、出离心的修持。 二、受持、学习三皈及沙弥十戒。 三、亲近善知识，熏习出世善法。 四、学习寺院清规，以及丛林执事内容。 五、随众参加上殿、过堂、念经及禅修等修行活动。 六、见习佛门法事及弘法事务。 比丘（尼） 沙弥考察合格后，经寺院推荐，到戒场登比丘（尼）坛，受持三坛大戒，成为正式的僧人 分两个阶段，一是比丘（尼）依师学戒五年，得阿阇黎位的初学期；二是在取得阿阇黎位后，再精进修学五年，得和尚位的实修期。 初学期亲近师长或入佛学院，专业学习佛教基础理论、历史及戒律、修持方法等，旁及各宗的研修，应修持专一，广学多闻。五年修学有成，得阿阇黎位，即取得教授资格，可以引导初学者进修。 实修期是已经精于佛教理念和修持方法，再依师教诲，于一宗一派的修持方法，进行专业修学，或闭关修持。五年后修学有成，得和尚位，堪为人天师表，出山弘法利生。 道坚法师认为，僧格的养成是关乎佛教的兴衰成败之大事。所以出家僧人的修学次第，必须先考虑国家、佛教信徒和民众对出家人的期待。其中，国家的期待是“政治上靠得住，学识上有造诣，品德上能服众”；佛教信徒期待的是“严持戒律，智慧多闻，有修有学，慈悲喜舍”的大德；社会民众期待的是“慈爱百姓，德被天下”的宗教家。道坚法师强调，虽然不可能很个出家人都成为宗教家、大师，但他（她）必须是佛教专业的修道士和布教师。 会议论文： （1）《我的判教观》，济群法师 （2）《汉传佛教修学次第的构建》，道坚法师 （1）修学体系面面观一 —— 汉传佛教修学体系介绍
相关论文： （1）《我的判教观》，济群法师
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