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慈善能否成为教育富二代的力量


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/6 1:23:23    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

  炫富、嚣张、混世魔王、纨绔子弟……这些几乎固化于富二代其身的道德标签,也让如何教育富二代成为了一种社会焦躁。焦躁的不止是社会,身为富一代的父母为了终结“富不过三代”的中国式财富魔咒,也为了在自己退居二线时找到合格的接班人,对富二代的教育可谓也是煞费苦心。除了各色浮出水面的少年MBA班,民企后备人才培养计划,还有国外常春藤名校联盟申请,这些教育虽然从创富素质上提升了富二代的从业品格,但与道德相关的另一种教育,却似乎仍处于公众纷飞的口水中。

  近日,南京一名10岁小学生在自己生日宴上捐出70万的慈善款物,就再次引发了人们有关炫富与慈善的道德争论。据了解,这70万的慈善款物中,除小学生爱爱捐出20多万元生日礼金给四川地震灾区外,还有其父母花费近50万元定制的万套棉衣棉被。据嘉宾透露,宴会估计要花掉上百万,奖项很多,“令人吃惊的是抽奖环节,特等奖送出三辆小轿车!”(12月1日 《扬子晚报》)

  有钱,这是人们看完这个新闻后的第一概叹。本是一场“以慈善为主题的亲子活动,并被当作生日礼物送给孩子”,却让人生出“有钱”的感叹,这不能不说很有点吊诡。也不能说是人们的仇富心理在作怪,当一场以慈善为名的生日会却动辄花费上百万,连抽奖奖项都设置为小轿车时,辛苦背负着教育、医疗、住房“三座大山”奔突于社会生计中的人们,便很容易生出一种相对剥夺感。

  孩子是纯真无邪的,从新闻报告中我们知道,身患白血病的“富二代”爱爱无论在自身的疾病治疗,还是对他人的帮助上,都体现出同龄孩子少有的坚强、友爱与互助精神,这值得我们欣慰——“富二代”中终究还有那么一些懂得友爱互助的人。当然,这样的教育也显然是作为“富一代”的母亲有心引导的结果,从地震后数度奔赴灾区捐款捐物,到平常时常到老人院、儿童福利院做义工,在这样的慈善教育中,身为“富二代”的爱爱值得我们称许。但必须看到的也是,慈善会否成为“富一代”教育“富二代”做人品格的唯一方式呢?

  我们相信,在“富二代”中其实不止是爱爱,还有更多“富二代”也有着捐款做慈善的经历。前段时间,驾驶几十辆豪车在成渝高速上飙车的“富二代”,事后也到成都一所学校去做了慈善。当然,在我的身边,也不乏那么一些“富二代”,他们不求任何回报真心拿出钱款捐资助学,这曾让许多沦陷于底层的人们获得了实质的帮助。“富二代”做慈善,其中不乏善意,但倘若只是做慈善,就真能解决“富二代”除慈善之外的做人品格吗?

  我们不是手端咖啡,站在道德的高地对“富二代”的慈善行为品头论足。身为“富二代”,将来也必然成为家族企业的掌门人,倘若一个企业负责人每天只想着做慈善树立品牌形象,甚至在慈善领域做着财富与爱心的攀比,抑或是带着“花钱消灾”的思想,一边做着不能见光的生意,一边又大把撒钱做着善事。试问,这样一个四处做着装点门面的慈善,却连基本的道德责任都没有的企业,不仅克扣员工工资,不重员工权益,甚至在生意场上做着灰暗的权钱交易,充斥着赚钱欺诈的手段,这样的企业会是一个具有社会责任与道德品格的企业吗?

  不得不说的是,当代中国很多“富一代”的赚钱模式,正是带着这样“资本原罪”的方式才发家致富的。那么,作为在道德教育上仅限于做慈善的富二代,我们又有什么理由相信,这样的财富增长原罪模式不会继续下去呢?一边是富人孜孜不倦地用“资本原罪”的钱财做着慈善以彰显道德,一边却又是手下无数被压榨价值的就业者,背负着沉重的生活大山,这实际就非常吊诡地形成了一枚硬币的两面。

  对“富二代”来说,倘只是认为做慈善就意味着道德的话,就应该首先修正这种意识。先从公平、责任、权利这样的价值观出发,恐怕比慈善更有意义。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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