我国传统的阅读载体材料，经历了甲骨、青铜器、石头、简策、缣帛、纸张等各种形式，国外则经历了纸莎草纸、泥版、羊皮纸等形式。到近代，植物纤维纸已成为全世界通用的阅读材料载体。对于纸本阅读这一传统阅读方式，人们承继了几千年。今天，随着计算机及其网络的飞速发展，电脑成了人们须臾不可离开的东西，一种新的阅读习惯正在改变着人们的阅读方式，它就是网络阅读。究竟是传统的挑灯夜读更让人愉悦，还是在网上“嬉戏冲浪”更有吸引力？对此，专家和读者们都持有不同的观点。

正方

深圳图书馆数字图书馆服务部主任肖卫东：数字阅读必将成为阅读的主流

几千年来，人们的阅读对象从岩画、泥版文书、甲骨、羊皮纸、竹简、帛书、金文碑刻、纸书一路发展而来，阅读本身并没有改变，改变的只是阅读对象的载体。然而，数字阅读的出现打破了这一格局。

这种变化主要体现在以下三个方面。首先，数字阅读内容从文字和图片扩充到了音频与视频等媒体形式。除了历史中一直扮演主要角色的书外，数字阅读还增加了博客、Twitter、网络作品等。数字阅读成为了立体阅读。

其次，数字阅读将阅读内容与阅读工具分离开来。阅读内容不再受限于阅读工具，阅读、保存、传播都更加方便。数字阅读包括网络阅读（主要是指通过互联网，利用个人电脑进行的新闻、博客、网络文学、网络杂志、教程阅读等）、手机阅读 （主要是指通过手机、PDA等进行的短信等阅读活动）、电纸书阅读等。

最重要的是，数字阅读使阅读变成了双向及多向的阅读交流，创造了人人是读者、人人是作者的阅读盛世。从这些角度来说，数字阅读是一场阅读的革命。

更能满足阅读的需要

数字阅读可以不论载体、不论场合、不论形式存在。数字阅读内容已经与载体分离，载体已经不再重要。同样，载体的多样性也使每个场合必有一种适合读者需要的阅读形式。

数字阅读可以使用任何数字化终端。读者完全可以根据自己的实际情况来决定自己要用的设备和工具，网络浏览器、电子阅读器或音视频设备都可以。

数字阅读可以读任何格式的内容。这些内容包括各种文本、图像、音视频。数字阅读不再单纯是图文的阅读，人们可以通过音视频加深对某些内容的理解。比如，对传统造纸术的切、洗、浸、蒸、臼等流程，看图文肯定不如看视频更能了解造纸的过程。

数字阅读可以通过任何技术手段来实现。数字阅读可以是联网的阅读，边阅读边交流。同样，数字阅读也可以是脱机的阅读，不会被有形或无形的网线捆住手脚，阻碍你的阅读。

数字阅读可以是交互的、跨越时空的社会性阅读，也可以是私密的个人阅读。数字阅读使读者之间的交互、作者与读者之间的交互变得更加方便，更加密切。这种交互不再是两个人之间的读书交流，而是面向全国甚至全球的交流。当然，私密的个人阅读在数字阅读也同样方便，并不会因此而影响读者悠然自得的心情。

数字阅读可以是浅阅读，也可以是深阅读。我们可以在网上走马观花地浏览，也可以细细品读精品文献。同时比传统深阅读更方便的是，我们还可调动网上的各种资源，包括名词解释、书评、视音频资料等辅助深阅读。

数字阅读可以读最新的信息，也可以读古籍。目前，我们已经可以通过数字方式阅读文渊阁四库全书、四部丛刊、甲骨拓片等。

数字阅读支持读者的各种阅读习惯，并保障了读者的阅读权利，节约了时间和成本。图书馆、数字出版商、共享网站共同构建了一个数字阅读的“云”，无论你想读什么，都可以去“云”中获取，在保证了读者的阅读权利的同时，节约了时间和成本。

数字阅读的当前障碍

造纸术的发明不晚于西汉初年，东汉元兴元年（公元105年）蔡伦改进了西汉出现的造纸术，但直到公元四世纪，纸才基本取代了帛简而成为我国唯一的书写材料。这期间经历了至少500年。而数字阅读正处在“西汉纸时期”，还有许多方面需要改进。

目前数字阅读的主要障碍在于：第一，数字出版与数字化建设还远远落后于需要。现在，我们可以方便地获得数字图书，但还不能获得每一本想读的图书。第二，阅读工具还远远落后于需要。我们可以方便地使用各种阅读工具进行数字阅读，但是每一种工具并不能包括数字阅读的所有优点。科技还需要为数字阅读做更多的努力。

中国政法大学深圳教研基地硕士金焰： 相信会有一场阅读革命到来

我相信新闻出版总署一位官员的话：传统图书的影响力在未来5至10年里会逐年降低。现在人们阅读的时间越来越少，坐在电脑前的时间越来越长，很少有人能够将一本书完完整整地读下来。5到10年后，我相信会有一场阅读革命的到来。网络所拥有的巨大存储量和强大的检索能力，正是读者和出版社梦寐以求的传统图书的拓展功能。成本低、传播广、存量大、形式多及趣味性强等，都是网络出版的突出特点。互动性也是互联网出版和信息服务的极大卖点。网络对于那些在数字时代成长起来的年轻人来说，最大的吸引力在于突破了传统的阅读习惯，同时能够满足人们交流沟通的需求。

再者，在纸质图书价格节节攀升的今天，电子网络图书是最便宜的阅读方式，一份20年的刊物合订本可以全部刻在一张盘上，费用极少。年轻人接触新鲜事物速度快，他们更喜欢尝试新的生活方式，通过互联网，会让他们找到阅读的惊喜。

反方

北京大学图书馆古籍部副主任姚伯岳：回归传统，呼唤深阅读

最新出版的书、人们迫切需要的书、真正有学术价值的书，网络上常常是没有的。这里有知识产权保护的问题，也有时效的问题。你真正需要的书，并不在网上。另外，读书要讲求版本，一部书的各种不同版本，传统经典的各种注解本，网络上常常是没有的。可见网络上的资源是有限的，并不能囊括一切。第二，存在服务对象的局限。老年人学习和操作电脑有困难，而对于少年儿童，家长出于对黄毒等因素的担心，一般也不允许其不加限制地上网浏览。在偏远贫困地区，计算机和网络的普及程度有限，也限制了网络阅读的普及。

其次，网络阅读的弊病是容易导致浅阅读化。浅阅读就是阅读不需要思考而采取跳跃式的阅读方法，所谓囫囵吞枣、一目十行、不求甚解，它所追求的是短暂的视觉快感和心理的愉悦。读者往往会浅尝辄止，迅速接收，同时不断抛弃、更新，乃至遗忘。

有人认为纸本阅读是深阅读，网络阅读是浅阅读。这种说法有一定道理，但并不绝对。纸本阅读也有深阅读和浅阅读之分。浏览消遣性刊物、阅读报纸基本上都是浅阅读。网络阅读也可以是深阅读，许多中外经典名著也可以在网上轻松找到。网络阅读由于其方便、大量的链接，阅读中很容易被网络支配而渐渐地迷失了自我，所以网络阅读更多的是浅阅读。

纸本阅读是一种美感阅读

姚伯岳认为，最有价值的读物是纸本书。你欣赏一个人，是从他的衣着、言谈、举止等各个方面全面进行观察，而不是仅仅看他的身体。纸本书的阅读约略相似，将书捧在手里，欣赏它的封面设计的美观独特、装帧的精巧别致，感受纸张的舒卷柔润，呼吸着墨的芳香，那也是一种精神的享受。藏书界有一类人叫毛边党，特别喜欢收藏毛边本图书，这就是对图书外观的一种美学欣赏。而网络阅读相当于剥去了人的外衣和一切装扮，直接看到他的裸体，是一种失去美感的阅读。

阅读是一种主动的行为，是一种选择。在网络阅读流行的今天，姚伯岳更主张回归传统阅读。中国古代几乎没有报纸和期刊，所以传统阅读其实指的就是阅读图书，也就是进行深阅读。他在很多年前就提出“多读书，精读刊，快读报”的口号。阅读要有深度，要系统，要边读边思考。过去人说，不动笔墨不看书，就是主张深阅读。

一般说来，读书可以说是深阅读，是最应该提倡的。传统的捧书阅读可以让人静下心来全身心地投入到阅读中。这一过程,不仅可以帮助读书人完成知识的积累，还可以帮助读书人细细体味从行文构架到作者思维方式等方方面面，这是网络上的“拉栏式”阅读所无法达到的。养成了深阅读的习惯，你就会比别人走得更远，更接近成功。

深圳文化学院教授王光：网络阅读不能替代图书阅读

近年来中国国民读书率持续降低，有四分之一的读书人的读书时间也在减少。我们不能因为网络媒体的兴起，就疏忽国民图书阅读率的下降，因为网络阅读与传统阅读还是有很大的不同，还是要强调传统阅读。在王光看来，传统阅读更利于人们的抽象思维，而且虽然现在有的图书比较娱乐化，但那绝不是图书的本质，图书的本质还是要体现出内容的深刻和文化积累。而这一点，对于提高国民素质是非常重要的方面。

“网络阅读”不能取代传统阅读，是因为阅读包含一种极具创造的想像力，是其他脑力活动所不及的。如果传统阅读消亡，人类的很多想像能力也会消失。

深圳市蓝天幼儿园园长杨蕾：网络不能同纸质媒体相提并论

传统阅读和网络阅读有两个主要区别：一是方式不同，二是阅读内容不同，我们不能保证传统阅读内容都是精华，但网络的精华内容比传统阅读的还是少得多，网络内容目前还不能同纸质媒体相提并论。

互联网是一个巨大的多层次的超级文本，有扩展性、延伸性和跳跃性，它将破坏人们阅读线性文本时能够得到的逻辑思维的训练。网络出版高度发达，也可能导致社会群体的阅读能力下降。网络是一把双刃剑，也造成了大量的“黑色污染”、“黄色污染”、“灰色污染”，使一些人沉迷于虚幻的网络世界里不能自拔而受毒害。学校有责任在网络出版大发展的年代，教育好青少年如何阅读传统的书籍。

中立方

“竞合关系”

接力出版社总编辑白冰认为，网络出版和纸质出版不是一种竞争的关系，大家习惯了都把它想像成竞争的关系，大家都在讲网络出版，网络阅读造成了纸质和网络的分流，实际上不是，“我们考察过英美的网络出版和纸质出版的关系，造成分流的同时它还伴有读者的回流，还扩大了基础的读者群体，从这一点来讲，传统出版和网络出版，新兴媒体和传统媒体应该是竞合的关系，不是竞争的关系。”

他认为：“因为我们生活在多媒体的时代，这种媒体共谋应该是文化产业发展的最大途径，因为网络出版可以给传统媒体的出版带来新的宣传平台、营销平台，带来新的读者群体，同时传统出版也可能给这个新兴媒体提供内容。”

长江文艺出版社副社长黎波也有同感，“以前我们找作品特别难，只能找几个著名作家约稿，现在有了网络这个平台以后，草根在上面写，我们也可以顺着这个渠道去找。”

有纸与无纸的阅读载体之别

知名的大型文学刊物《大家》副总编辑韩旭认为，其实网络阅读与书本阅读代表了两种截然不同的生活态度，网络阅读信息量太大，因此功能性更强，读者很可能坐在乌烟瘴气的网吧里，像苦行僧一样追随在网络作品屁股后面“苦中作乐”，那种阅读状态当然谈不上多少品位；纸上阅读就不同了，如今的书本、杂志装帧精美，越来越像一件生活艺术品，“有时候手捧一本好书，找个风景怡人的地方随意一躺，阅读就成了生活品质的象征了——相比网络阅读，它当然显得‘慢’，也正因为这种‘慢’，才显出纸质阅读的‘精’。”

从文学的角度看，网络阅读无疑具有积极作用。韩旭认为，网络阅读是网络文学兴起的温床，后者对传统纸质期刊、文学书籍发起强劲挑战，从长远来看则是对文学的极大促进，它逼迫纸质出版物认真思考如何才能推出更优秀的文学作品，“比如最近作家出版社出版的英国布克奖作品系列就很棒。一方面，这是因为信息化时代的读者欣赏水平越来越高，另一方面，这样的作品很难在网络上找到，书本和网络无疑形成了很好的差异竞争、彼此弥补，这对文学无疑是良性的推动。”

网络的广泛性与书本的精深性相得益彰

功能性、浅显性、便捷性是网络阅读的显著特色，但从年青一代的积极实践来看，它们并未妨碍阅读的正常进行，我们仍然能从网络中嗅出浓浓“书香”。

仍以文学作品为例，大型文学网站“起点”的每日流量已经突破１亿，与知名门户网站打成平手；紧随其后的“小说阅读网”每天流量也很惊人，其作家专区、博客频道有声有色，为读者搭建了一座通往文学殿堂的桥梁；而“红袖添香”这样的文学网站更被誉为“将中国文学在网络技术语境里的全面、深入发展视为己任，以精美独特的页面设计、唯美优雅的文化气质而独树一帜，对文学的发展繁荣起到不可估量的作用”；与此同时，很多大型网站的读书频道一直是文学爱好者亲近名著、走近作家的最好平台；而《明朝那些事儿》《鬼吹灯》等系列文学作品都是在网络上大获成功之后才“转战”书本的——从某种意义上说，网络的“书香”早已拂向纸质出版物，提升了文学的关注度，也拆除了有纸、无纸的阅读边界。

“阅读本身就不应该设定什么边界，”龙雪飞认为，阅读应该是一个读者洞悉生命秘密、获取生活尊严的重要途径，阅读的功效可能有所差别，但阅读不会通过载体的改变发生质的变化；阅读应该是一个因地制宜、因人而异的美妙过程，只要我们积极参与，无论有纸无纸都会有巨大收获。

网络阅读与书本阅读 共生共荣

在网络兴盛以前，人类的阅读从甲骨文到竹简，再到锦帛，最后到纸张。自北宋蔡伦发明了造纸术起约1000多年以来，纸质书就担当着传承文化和知识的作用。中华民族徜徉在书籍的海洋中，汲取着无限的知识。从古到今，书本一直陪伴着人类，记载着人类社会进步的每一个步伐。“道学于成而藏于书”。书籍，作为信息记录和传播的载体，对人们的学习起着重要的作用。书本阅读能让读者不受时间、地点的约束，尽情地享受读书的乐趣。 学习离不开阅读，而在这个信息化的时代，阅读并不仅仅局限于纸质书阅读，现在更多趋向“屏幕”阅读。但是，我们的阅读是否将完全由书本转移到电脑屏幕上？就像我们抛弃竹简，选择轻盈的纸张一样。

随着计算机的普及和网络技术的发展，人们接触网络的机会越来越多。因为网络的信息量庞大，内容丰富，只要打开电脑，轻轻一点鼠标，想看的东西就会出现在眼前，非常方便快捷，所以它很受现代人青睐。不可否认，网络为人们的工作、学习提供了诸多方便。也因为这样，现代人的阅读方式也随之发生变化。网络阅读成为现代人的新宠。据第六次全国国民阅读调查显示，成年人各类数字媒介阅读率为24.5%，在各类数字阅读媒介中，“网络在线阅读”排第一（15.7%），其次是通过手机阅读（12.7%），此外，2.8%的成年人只阅读各类数字媒介而不读纸质书。

电子图书确实为人们提供了一个方便快捷的阅读平台。一方面，读者可以根据自己需要的阅读信息，在网上快速地搜索出相关的信息、文章。另一方面，在部分纸质图书价格日益上升的今天，电子图书为人们提供了一种便宜的阅读途径，让人们在阅读方面节省了不少费用。

凡事都有两面性。虽然网络阅读信息量大，内容广泛，但网络里面的信息良莠不齐，这容易对读者在阅读时产生负面的影响，还可能导致读者在阅读时，对各种信息一览而过， 囫囵吞枣，从而形成走马观花式的“浅阅读”习惯。另外，长时间对着屏幕阅读，会影响人的身体健康。

真正的学习知识、研究学问，需要阅读书籍，网络是书本有益的补充，虽然有一定的弊端，但随着科学技术的发展，网络阅读一定会克服弊端，取得更大的进步。

在信息浪潮迅速发展的今天，我们应该尊重任何的阅读方式，两种阅读方式在学习的道路上唯有共生共荣，才会有双赢的结果。