公冶长第五
　　子曰：「吾未见刚者！」或对曰：「申枨。」子曰：「枨也欲，焉得刚？」

　　孔子说：「我还没见过真正刚强的人啊！」有人就回答说：「申枨是位刚强的人。」孔
子接着说：「申枨心中存有私欲，怎能算是刚强的人呢？」
　　「子曰：『吾未见刚者！』」刚，是正大光明丶志向坚定，决不屈挠，并非攒拳怒目，
凶狠粗暴的样子。「吾未见」是说孔子还没见过刚者，可见能成为真正的刚者，是很不容易
的。
　　「或对曰：『申枨。』」申枨，鲁国人，是孔门弟子，奉祀在孔庙的西庑。
　　「子曰：『枨也欲，焉得刚？』」欲是多情欲，遇到任何事物就贪爱不舍，想要变成自
己的，就会使原来正大光明丶刚正不屈的天然德性，屈挠难伸了。「富贵不能YIN，贫贱不能
移，威武不能屈」，能做到心志不被富贵所YIN乱丶贫贱所改变丶武力威胁所屈服，甚至一切
外在的毁谤丶荣誉丶称赞丶讥刺种种的利害得失，都不会受到动摇影响，这样才够得上是位
「刚者」。所以「刚者」是可贵且难得的。
　　南宋末年，北方强大的蒙古族入侵，南宋危在旦夕。文天祥担任右丞相，为拯救南宋，
到东南联络各路军队，争取主动，力图破敌。虽然光复了几个地区，却不敌蒙古元军的攻击
，最後兵败被俘。
　　文天祥不肯投降，立刻服下自备的毒药，只求一死报国，因药性失效，只有泻肚子，并
没有死。後来，元军将他押送到大都，安置在华丽的招待所里，提供高级的享受。文天祥却
坐在地上，拒绝一切招待。元世祖忽必烈召见文天祥时，他只有长揖，并不跪拜。元世祖开
出了优渥的条件，除了皇帝的位置外，其馀皆由他挑选，希望文天祥能够归顺。但是文天祥
只求一死报国，别无他念。於是，元世祖就故意将他关在暗无天日的地牢里，折磨他的意志
及肉体，逼他改变想法。
　　经过两年多，文天祥虽然处在阴森潮湿丶周遭腐鼠，充满臭气的地牢中，却安然无恙。
更写下惊天地丶泣鬼神，流传千古的〈正气歌〉。最後临刑前，他向南方跪拜，衣襟上还写
着：「孔曰成仁，孟云取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而後，庶几
无愧。」从容地就义。文天祥忠贞爱国，誓不变节，正气凛然，可谓「刚者」真正的风范。
　　学习本章，我们先从勉强自己做起，将私欲减少一分，使公理增强一分，有恒的行仁。
并藉着研读圣贤的经典，将心镜中的贪欲烦恼，一一磨去，让心镜的光明渐渐显露，本有刚
正无私的正气，才能有所开发！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第397期 公元2009年9月发行