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月溪禅师答:如何是一心三观 ?

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  问:如何是一心三观 ? (终南山定慧师)
  月溪禅师答:从前有一个止观法师问慧海禅师:一心三观义如何?师曰:过去心已过去,未来心未至,现在心无住,于其中间,更用何心起观?曰:禅师不解止观。师曰:座主解否?曰:解。师曰:如智者大师说止破止、说观破观,住止没生死,住观心神乱;为当将心止心?为复起心观观?若有心观,是常见法,若无心观,是断见法,亦有亦无,成二见法,讲座主仔细说看。曰:若如是问,俱说不得也。师曰:何曾止观?

 
 
 
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月溪禅师答:阿难是佛小弟,为何仗佛的光明不能快得悟道?

月溪禅师答:净土世界但指西方有,东方及他方有没有?

月溪禅师答:法师说法,过去心不可得,现在心不可得,未来

月溪禅师答:永明禅师云:神秀具双眼,六祖只有一只眼。

月溪禅师答:身是菩提树与菩提本无树之辨别。

 

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月溪禅师答:某人将寺内数寸高金沙泥小佛偷一尊,如何处置

月溪禅师答:常闻讲金刚经,二问是否?

月溪禅师答:金刚经云:须陀洹能作是念,我得须陀洹果否?

月溪禅师答:金刚经中之四相。

月溪禅师答:参禅又念佛之说


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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