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如本法师答:过去未学佛前,只凭著一股善良之心,曾经布施建神庙,不知功德还是罪过?

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  如本法师答:一般人往往会说一句话:假使当初我能拿出来布施盖佛寺就好了,可惜啊!已经太晚啦!最近被倒闭了,或被人抢了,或被没收了,或借而不还了,或被剥夺了,内心无限的悔意与无奈,又恨当初没有发大心,或当初没有学佛,如果当初能将这笔钱,拿来布施盖佛寺多好!

  我们修学佛法的人,过去之事已曾过去,不要追悔,不要恨当初,你要知道过去是名副其实的凡夫,现在亦不例外,急什么!何必悔恨过去没有布施成功,现在不是还来得及吗?把现在的拥有当作过去的拥有,岂不是完全一样!布施喜舍要把握现前的一念,而不是讲究过去与未来,切记!

  神庙往往广设杀生祭祀!以三牲酒肉奉祀神祇鬼灵,因此,杀业无数,生灵涂炭,依佛法而言,这是对畜牲道(梵语tiryagyoni-gati)的弱肉强食,把自己的快乐,建立在别人的痛苦之上,跟众生结恶缘,如此而为,不但没有功德,反而有无量罪过;再进一步说,神庙乃六道中之神祇,尚未证成菩提,未开悟之众生,与我们同处于六道中,一旦寿尽福尽,必将堕落,神祇自救都不成了,那来的救人出世解脱生死呢?

  由以上分析,我们不难明白,布施的对象很要紧,对象是杀生业的神庙,佛门弟子是行不通的,毕竟,佛法是解救六道众生之法,普令一切众生离苦得乐,转凡入圣之道。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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