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问:器官移植是否会妨碍往生?

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我们的生命体,由寿、暖、识三部分构成。寿,是一期生命的期限;暖,是色身的温度;识,是精神系统。当色身败坏,寿终正寝后,识会离开色身,体温也会随着识的离去而降低。所以,死亡后身体很快会变凉,就说明识已离开。那时的色身,不过是我们废弃的一间屋子而已。而在识尚未完全离开时,对亡者进行解剖,确实会对他造成伤害。

对亡者来说,临终一念非常重要。如果在那时生起嗔心,很容易堕落恶道。而带着善心离去,更易前往善趣。佛教提倡临终助念,就是为濒死者营造良好的氛围,使他回顾善业,并使意念和善法相应,带着欢喜、祥和的心前往他方世界。

 

 
 
 
前五篇文章

济群法师答:怎样发愿才如法?

济群法师答:当五欲六尘现前时,怎样调整?

济群法师答:静坐时如何静下心来?念起时是否要用力压住?

问:念念分明的观照有必要吗?

济群法师答:请了佛像、经书,存放在哪里最合适?

 

后五篇文章

问:大乘法最究竟,佛陀为何说其他几乘?

济群法师答:怎样去除贪心和嗔心?

济群法师答:定中出现的景象是否可信?

济群法师答:精进就是苦修吗?

问:如何理解“心能转物”呢?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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