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问:经常一夜未眠,而且眼睛一睁开就看到虚空法界的东西,如何是好?

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问:弟子以前长期做佛事,现在不去了,身体开始有病,经常一夜未眠,而且眼睛一睁开就看到虚空法界的东西,现在是念经、磕头都起不了大作用,请问如何是好?

答:看到虚空法界的东西,应该是看到灵鬼这一类的,你念经、磕头都起不了作用。念经、磕头是形式,真正起作用是发愿忏悔。因为长期做佛事,如果不是真诚心为亡者祈福回向,你只是拿到斋主的供养,就等于说买卖一样,这些鬼神不会原谅你的。这个就是佛门里面常讲,地狱门前僧道多,道理就在此地,这是我们不能不知道的。所以为亡人超度,决定不能当作生意来做,一堂佛事要多少钱,哪有这种道理!这是慈悲心,你遇到了,是应当要照这样做,送他往生。他罪业重的时候,虽然堕在恶道,减轻他的痛苦,一定要用真诚慈悲心去做。至于做完之后,斋主的供养是决定不能计较,如果计较,那就是买卖,生意买卖。生意买卖是裨贩如来,你把佛法拿去当商业、当买卖去做,这个罪过很重,所以你诵经礼拜都没有效果。要忏悔,只有忏悔发愿后不再造,诚心诚意念佛求生净土,这样就好。

 
 
 
前五篇文章

问:成佛后再来,是否要用劫来计算?

问:念佛人可否往生后马上回来教化众生?

问:一真法界和娑婆世界是谁运作的?

宣化上人答:一般都说,风水要好,大门入口处要挂镜子,屋

宣化上人答:据说放生功德最大,是否正确?

 

后五篇文章

智海法师答:修道的人不见世间过是不是做人就没有原则?

问:在修忍辱的时候心里会更加痛苦,是方法错了,还是认识

智海法师答:多闻与修行两者之间怎么做才能相辅相成呢?

智海法师答:如何把佛法理论和实践行为有机的结合在一起?

智海法师答:打坐的时候就念阿弥陀佛,算不算禅修呢?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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