五明学习 佛教问答 社区推荐
 
 

印光法师答:阿弥陀佛何能以一身一时普遍接引十方念佛众生?


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/6 16:44:25    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

印光法师答:或曰,阿弥陀佛,安居极乐。十方世界,无量无边。一世界中念佛众生,亦复无量无边。阿弥陀佛,何能以一身,一时普遍接引十方无量无边世界之一切念佛众生乎。答,汝何得以凡夫知见,推测佛境。姑以喻明,使汝惑灭。一月丽天,万川影现,月何容心哉。夫天只一月,而大海大江,大河小溪,悉现全月。即小而一勺一滴水中,无不各现全月。且江河之月,一人看之,则有一月当乎其人。百千万亿人,于百千万亿处看之,则无不各有一月当乎其人。若百千万亿人,各向东西南北而行,则月亦于所行之处,常当其人。相去之处,了无远近。若百千万亿人,安住不动,则月亦安住不动,常当其人也。唯水清而静则现,水浊而动则隐。月固无取捨,其不现者,由水昏浊奔腾,无由受其影现耳。众生之心如水,阿弥陀佛如月。众生信愿具足,至诚感佛,则佛应之,如水清月现也。若心不清净,不至诚,与贪瞋痴相应,与佛相背,如水浊而动,月虽不遗照临,而不能昭彰影现也。月乃世间色法,尚有如此之妙。况阿弥陀佛,烦惑净尽,福慧具足。心包太虚,量周法界者乎。故《华严经》云,“佛身充满于法界,普现一切群生前。随缘赴感靡不周,而恒处此菩提座。”故知遍法界感,遍法界应。佛实未曾起心动念,有来去相。而能令缘熟众生,见其来此接引以往西方也。怀此疑者,固非一二。因示大意,令生正信云。(增广卷第三初机净业指南序)

 

更多印光法师佛教问答

--------------------------------------------------------------------------------------------------

扩展阅读:

印光大师专页

印光法师佛教文章大全

印光法师影音视频专题

 
 
 
前五篇文章

印光法师答:阿弥陀佛第十八愿如何摄受众生往生?

印光法师答:佛以万法皆空,何以有西方极乐世界?

达真堪布答:家里的挂历里有观音菩萨像,用完以后不知道该

智随法师答:回向太多人和太多方面是不是会影响效果?

印光法师答:西方极乐世界有哪四土?

 

后五篇文章

印光法师答:如何理解阿弥陀佛是法界藏身?

印光法师答:如何理解阿弥陀佛身能现土,身复现土,土复现

印光法师答:阿弥陀佛如何现身度众生?

印光法师答:阿弥陀佛有什么大愿?

印光法师答:“南无阿弥陀佛”六字洪名含义是什么?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
本站主站自2007年4月20日以来,文章总访问量:
学佛网 (2004-2014)