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黄念祖答:劝老实修法,老实学般若

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黄念祖答:劝老实修法,老实学般若

  数函均悉,目前您课表可增加一项,即为多读《金刚经》与拙著《大乘无量寿经解》。

  阁下之病在于执著,婆婆妈妈气太重。简单说来,则是一个‘狷’字。狂、狷都不好,但狷者学大法则更难矣!且您年岁已长,岁月无多,学藏文来不及矣!目前只有老实学般若,使生起次第与大手印大圆满相结合,坚决求生净土,使习密与生西相结合。除此都是梦话,毫无出路,只是自欺欺人而已。目前可把一句咒当作佛号念,亦可把佛号当作一句咒念。观想便于摄心,是其殊胜处。但当前许多习观想之人,一到病重,便一点也观不成,劝君三复斯言。

  如果真想于今生出生死之海,恐怕您还必须在您思想深处,痛闹一番革命!

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前五篇文章

黄念祖答:年过花甲,修学应以何为主?

惟贤法师答:那么凡夫的现量与圣者的现量有没有区别?

黄念祖答:读经的目的是什么?

惟贤法师答:请指示唯识学研讨会的方向?

黄念祖答:劝因标见月不可认标为月

 

后五篇文章

惟贤法师答:十信位以上的凡夫,和见道以上的圣者,所见到

黄念祖答:法本是否需要增改?

惟贤法师答:凡夫见到的这一切法是遍计执还是依他起?

惟贤法师答:凡夫是否可以现量见依他起?

黄念祖答:如何理解“上戒无戒”?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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