五明学习 佛教问答 社区推荐
 
 

黄念祖答:六字大明治病之法可否修学?


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/6 17:00:44    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

黄念祖答:劝深信

  六字大明治病之法,目前不必修,将来亦不必修。但对此法应珍重,留待有缘人。能知之法不妨多,所修之法必须专。目前修行人忙忙乱乱,劳而无成,都是缺少信心,对自己现修之法信不及。于是东求西问,无有了期。这样下去,请待驴年。其实,一句佛号、一句咒、一个种字、一个手印,莫不皆是圆圆果海。信得及,当下便用;信不及,徒然忙乱,到头来仍是入牛胎马腹。所贵是信心坚固,知见圆融。一切法含治病法,治病法含一切法。信得及,专修可,兼修亦可,轮修亦可。信不及,一切都成戏论!

节录自:谷响集

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

扩展阅读:

更多黄念祖居士佛教问答

黄念祖居士佛教文集

黄念祖居士佛学讲座视频在线观看下载

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

推荐访问:

佛教听书手机客户端下载 /zhuanti/tsweb/

最新佛教音乐在线收听下载 http://vod.fjdh.com/fjdh-vl/179/

佛教音乐台 佛教音乐大全 http://vod.fjdh.com/music/

佛教电影大全 http://vod.fjdh.com/fjdh-va/

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 
 
前五篇文章

黄念祖答:何谓“依法不依人”?

惟贤法师答:往生是否开悟?

黄念祖答:慧业文人学佛通病,劝老实修持,读诵大乘

惟贤法师答:如理理解“无我慧”?

惟贤法师答:如何理解“无生法忍”?

 

后五篇文章

惟贤法师答:要到开悟的境界是不是必须要通唯识?

惟贤法师答:因缘法是不是第一义谛?

黄念祖答:开顶后之修持

惟贤法师答:心经讲“无意识界”,唯识讲“万法唯识”?

惟贤法师答:什么叫即事而真?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
本站主站自2007年4月20日以来,文章总访问量:
学佛网 (2004-2014)