惟贤法师答：这个“一”字的意义很广泛。在佛家来讲，指真如；在道家来讲，指太极，无极而太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，有太极才有一切现象，万物才能得生；在儒家来讲指仁，孔子《论语》中讲了一百多个“仁”字，仁心就是天心，天心仁爱，万物就生长，人类仁爱就有德，就与天地相应。天能生物，地能载物。人心有德，就与天地相通、相应，那就和谐了，灾难就会永远不发生。假若人心暴恶，就违反了天心，那就形成各种污染，如社会污染、环境污染等等。这些污染一形成，疾病、灾难就来了。所以要提倡“一”。
　　这个“一”的意趣很深远，代表绝对的真理，不是二元的、相对的，其境界广大而精微，属于佛家、道家、儒家共同的理想，包含了真善美的一切。真就是哲学、科学，善就是道德，美就是艺术；反之就是假恶丑。我们这个世间不需要假恶丑，若假恶丑形成气候，这个世界就有灾难，就要乱。所以我们希望有“一”，并有与“一”相合的道德，这是三教所共同的理想，是传统文化的优点。这样子就可以实现国家民族的稳定和谐，进一步促进世界和平。

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