惟贤法师答：这些问题是一个生理现象。在佛教的律仪里面，有很严格的规定。《华严经•净行品》中文殊菩萨的一百四十一愿，行住坐卧都是当愿众生离苦得乐、永得安隐。如“下床安足，当愿众生，履践圣迹，不动解脱；始举足时，当愿众生，越度生死，善法满足”、“手执杨枝，当愿众生，心得正法，自然清净；晨嚼杨枝，当愿众生，得调伏牙，噬诸烦恼”、“以水涤秽，当愿众生，具足净忍，毕竟无垢；以水盥掌，当愿众生，得上妙手，受持佛法”。而且密宗还有咒子，也就是说于行住坐卧、穿衣吃饭间悲心不失，再以密咒使其往生，这就不能以一般的杀生来论。

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