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生西法师答:由于众生无边的缘故,不可能有度尽的一天,但弟子平时做事情时就会想尽快的做完,做圆满了就会有期盼结果的

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生西法师答:由于众生无边的缘故,不可能有度尽的一天,但弟子平时做事情时就会想尽快的做完,做圆满了就会有期盼结果的心态支持自己完成目标,现在知道众生不可能被度完,弟子要怎么样说服自己能够生起菩提心呢?

 

  生西法师答:其实众生度得完也好,度不完也好,我们都要去度,度众生就是佛、菩萨唯一做的事情,无论怎样,我们都要去度众生,即便就是一个众生,我们都要去救度,对他来讲就是很重要的。

  上师以前讲过一个故事:一个小孩子在海边看到很多鱼被冲到海滩上,他一条一条的捡起来往海里扔,其他人就说这么多鱼你一个人也没办法扔完,没人在乎。结果小孩子一边扔一边说,这个鱼很在乎,这个鱼很在乎。

  其实菩萨度化众生也是这样的,我们不能认为这个太多了,反正度不完,干脆一个都不度了,像这样就不行。因为所度的每一个人很在乎,比如我被度了,我很快乐很高兴;他被度了,他很快乐很高兴,其实这就是让我们发菩提心的根据。

  修菩提心和修菩萨道就是要有很广大的心量,佛道、菩萨道的功德也是无量无边的,所以我们就是要有一种无量无边的心态,不能有一种度化众生什么时间结束,我圆满休息的想法,菩萨道是永远不休息,永远可以做下去的。而且我们认为这么多众生我们怎么度化完,这是在凡夫位时我们会有这样的想法,但是一旦到了菩萨地时,他就不会想了。反正我唯一做的事情就是这个,没有其他事情可做。所以唯一就是度化众生,所以度得完或者度不完,反正需要度的,(就像我们一样)。

  那么会不会因为度不完,佛菩萨就放弃发心呢?如果佛菩萨和你的想法一样,最初因为度不完的缘故放弃发心,那么我们现在也无法得度了。然而就是因为佛菩萨看到度不完,但还是发了心,所以我们现在才能被佛菩萨、上师度化,因此,我们要跟随佛菩萨和上师发心,无论度得完或者度不完众生,反正都要发菩提心。

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