《入出二门偈颂》编者序
　　《入出二门偈颂》略称《二门偈》亦称《往还偈》；亲鸾大师八十四岁时，以汉文所撰述。收录于《大正藏》第八十三册。
　　「入出二门」即是「入门」与「出门」。
　　「入门」是自利――「往」，亦即依他力之信行，往生净土成佛。
　　「出门」是利他――「还」，亦即从净土还来此世，摄化有缘众生。
　　此偈颂七言一句，共一百五十六句，赞叹信受他力救济之要义；由天亲、昙鸾、道绰、善导四章所成，其大意如下：
　　（1）天亲、昙鸾二章：继承天亲菩萨《净土论》与昙鸾大师《论注》之旨趣，阐释自利利他，入出二门的次第，完全是由阿弥陀佛所回向，正如〈正信偈〉言：「往还回向由他力，正定之因唯信心。」
　　（2）道绰禅师章：显示「唯有净土一门可通入」之理。亦即圣道门自力修行之教理，与末法五浊之机不相应；相应末法之机，只有净土门他力之本愿称名，是谓「机教相应」。
　　（3）善导大师章：简述「念佛成佛是真宗」之理；亦即依念佛而成佛之教，方是真实之宗教；宣言净宗之信仰是最胜之教法，最高之价值；所谓「圆之之圆，顿中之顿。」并显示众生获信，乃由释迦、诸佛之善巧方便；获信之人，即非凡数摄（非凡夫俦类），故名「芬陀利华」（赞佛格之语）。
　　佛历二五四一年八月三日 慧 净 谨识