某君潜修净业，策励颇笃，时于静中，感现胜境。微因理谛未融，犹存取舍，疑障忽起，遂遘小亟。屡经启迪，未脱见网。比以病中近作请正，草此报意。幻人夙戒吟咏，久屏笔砚，既已悯其艰惫，又复嘉其勤渠，不觉称心而出，信口而道。言虽拙率，心则质直。既不得以诗论，仍以寐语观之可也。丙子仲冬，莲翁记于燕都寄庐之校经室。

如何习净又吟哦？从古诗人妄想多，
珍重余光多念佛，更莫平地起风波。

若问如何出爱河，只有弥陀念得多，
念熟方能登乐土，倘生不免堕娑婆。

误人第一是多疑，疑网缠心不易知，
勘破疑魔勤念佛，功纯自有佛加持。

疑能生苦苦生疑，咬定牙关念阿弥，
念得疑情连蒂断，到此方知我是谁。

泥牛入海随波散，在冶良金色更光，
道力须从境上炼，不是闲话说一场。

宇宙生死大疑团，其余枝叶总无干，
若从枝叶疑将去，欲破疑根事恐难。

心地常飞六月雪，火内方开五色莲，
仔细思量无别术，单提一念要勤专。

舍身不难舍念难，此是学人第一关，
欲乘宝筏渡苦海，切莫寻常被眼瞒。

念佛不难断疑难，疑根便是铁围山，
此关不破终成误，甘露每同毒药看。

道人须学石头顽，哪有功夫说苦酸，
炼得此心顽似铁，风吹雨打不相干。

全身是梦何须说，执梦为真更笑人，
般般过去都成梦，只有当前一句真。

疑心净尽见真心，凡圣良莠一念分，
全在功夫绵密处，非关慧解与多闻。

正念坚持即是慧，思量卜度转成痴，
扫除自己闲枝叶，除却阿弥百不知。

病根深处无须讳，肯念弥陀已得医，
万行庄严勤警惕，念头才起愿王知。

生处熟时熟自生，熟来一念也相应，
但肯勤添灶下火，何须过虑釜中冰。

无心始可登觉路，有口只宜念弥陀，
佛号万千犹患少，世缘半句已嫌多。