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只个心心心是佛

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只个心心心是佛,千方世界最灵物;

纵横妙用万境生,一切不如心真实。

--唐.布袋

人人本具自心。人,往往很重视自己的身体,平常要营养,要保健,要美容,要盥洗......,还要照顾衣食住行一切所需,甚至于爱情、知识,反而忽略了自我的真心。没有修心,没有养心,任心在那里造业、妄动,所以说心如盗贼,如猿猴,而有心猿意马的说法。

心如国王能行令,如宝藏容纳财宝,其实真正的心是真心!真心如虚空,是我们的本体,一切现象都从心生出。三界唯心,万法唯识,佛说一切心,能生一切法,若无一切心,何用一切法?

我们的心,上可以成佛,下可以堕地狱、饿鬼、畜生。要紧的是,不要让心在生死海里流转,要让它回到自己的老家,证悟自己的真如佛性。

「只个心心心是佛,十方世界最灵物」,十方世界没有一样东西比心更灵的,人人有心,实在是世界上最灵的宝物,不好好照顾使用很可惜。这个心「纵横妙用万境生,一切不如心真实」,世间上,妻子、儿女、田园、屋宅一切的财富世界,甚至权势名利,都不是自己的,真正属于自己的只是这颗心。人生大限一到,万般带不去,唯有业随身。有功德受福,没有功德受苦,心将替我们裁判,心是最真实的。

《从容录》中提到韦将军访道玄沙和尚的一段公案。韦将军问玄沙和尚:「有谚:日日用而浑然不知,究竟指什么?」玄沙随手抓一把奉客果子给将军:「将军,你就尽量吃吧!」韦将军边吃边问:「到底何为日日用而浑然不知?」「就像你现在吃果子,就是日日用而浑然不知!」人心日日用,你又何尝知道呢?

 
 
 
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花与人间事一同

木食草衣心似月

赵州八十犹行脚,只为心头未悄然

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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