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云南宗教场所联(二)

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千栌赫奕;
万拱梭层。

安宁曹溪寺,位于城西螳螂山西岩葱茏山腰,丛林环抱,景色幽绝。传为唐广东曹溪寺僧所建,故名。历代屡加修葺。主要建筑有山门、大雄宝殿、钟鼓楼、后殿等。寺内有宋代菩萨造像、明代三绝碑及元、明名花古木,寺北有金蟾圣泉,寺南有珍珠泉,为滇南著名景点。 栌:指斗。 赫奕:盛大貌。 梭层:威严貌
葱岭疏钟,疑是寒山古寺;
螳川曲水,莫非渔父桃源。

赵浩如题安宁曹溪寺
菩提无树,明镜非台,心存真性;
慧祖传禅,曹溪分水,佛在人间。

清灯居士题安宁曹溪寺
四面云山生爽气;
一川鸥鹭卷春潮。

王兴麒题安宁曹溪寺
川号螳螂,寺拟曹溪,日月长临天不老;
气雄筇竹,势分金殿,风云变幻地偏幽。

王兴麒题安宁曹溪寺
螳川透绿意;
古寺消清愁。

张绍良题安宁曹溪寺
乍来顿远尘嚣,可坐可茶可吟咏;
到此绝无俗虑,有山有水有文章。

丁江桥题安宁曹溪寺
宋寺夺天工,邀月穿檐窥佛顶;
元梅舒地气,绽苞迎客见冰心。

刘难方题安宁曹溪寺
冷暖惬人怀,泉掬珍珠、池浸碧玉;
神奇惊意匠,岁经花甲、月映佛心。

刘难方题安宁曹溪寺
昙蕊红梅开佛地;
葱山翠竹映螳川。

张苇研题安宁曹溪寺
佛肚隐禅机,且喜光明随心至;
寺门通大道,何忧风雨阻客来。

石孟贤题安宁曹溪寺
宋寺元梅古;
珠泉古濑寒。

赵仲牧题安宁曹溪寺
明月照螳川,水曲山回心不竞;
幽花生古寺,蜂忙蝶舞意常闲。

赵仲牧题安宁曹溪寺
曹溪一勺一禅寺;
圣水三潮三绝碑。

周嘉禾题安宁曹溪寺
殿留斗栱宋风,龙岭古梅琳宇净;
寺出南祥唐脉,优昙仙种梵泉香。

周嘉禾题安宁曹溪寺
潭底珍珠开宝镜;
松间明月印禅心。

顾峰题安宁曹溪寺
杨慎碑文藏石室;
曹溪泉水漱明珠。

施菊轩题安宁曹溪寺
正嘉以上,纵论气节文章,承先启后;
山水之间,安排宰相状元,滇主蜀宾。

安宁曹溪寺。 正嘉:指明之正德、嘉靖
正嘉而后,推出气节文章,独来独往;
山水之间,安排状元宰相,一主一宾。

张汉题安宁云涛寺
若有人兮:拜黄石公、揖赤松子;
登斯楼也:歌紫芝曲、检白云篇。

赵藩题晋宁万松寺,位于盘龙山,始建于唐武德年间
选佛占名山,磬夕钟晨,再开鹿苑宣禅唱;
留宾增故事,芝言松赋,更添兔毫续父书。

方树梅题晋宁万松寺
个中合有人,问古往今来谁破;
活处原无佛,认眉横鼻宜俱非。

担当题晋宁盘龙寺,位于东峤山,元至正七年创建,时称盘龙庵。明清时扩建,号称云南第二大佛寺,今存不二殿、大雄殿、祖师殿、药师殿等
这个骨堆,为怕死的,猛然见了皆道活;
一团热铁,在咬破者,即时呕却岂容吞。

担当题晋宁盘龙寺
谁把藕丝牵大象;
我将铁棒打苍蝇。

担当题晋宁盘龙寺
滇云万重山,此即灵鹫;
曹溪一滴水,流到盘龙。

张学智题晋宁盘龙寺观音殿
天许作闲人,月到上方诸品静;
佛客为弟子,心持半偈万缘空。

方秉孝题晋宁盘龙寺
度岭鹤飞来,万本梅花诸佛相;
听经龙老去,四山风雨一僧归。

钱沣题晋宁盘龙寺
对此碧海青山,能使俗尘消万劫;
愿偕慈云法雨,好将膏泽下诸天。

舒运昌题晋宁盘龙寺祖师殿
俗吏学偷闲,趁些公牍忙余,也参得人我、我人禅机少许;
老僧仍入定,试问劫灰历后,又悟透色空、空色幻境几层。

孙云霖题晋宁盘龙寺
岚霭氤氲,此间舍利盘龙塔;
烟波浩渺,彼岸菩提卧佛天。

周嘉禾题晋宁盘龙寺
唐时遗构万松寺;
哲学分宗三大师。

周钟岳题晋宁盘龙寺
盘水行云流性海;
龙山明月照禅心。

周嘉禾题晋宁盘龙寺
万重碧树拥古寺;
一抹白云入青山。

黎虹题晋宁盘龙寺
鱼鸟忘机,一水万松生妙境;
空明见性,片云孤月证禅心。

王思诚题晋宁盘龙寺
禅房静穆,未抛百念非真佛;
尘世纷繁,悟透一生即达人。

赵翼荣题晋宁盘龙寺
名山藏古寺,般若清虚性理归一体,三教文光传海内;
曲水绕盘龙,天时地利人和涵五德,九州生气满滇中。

张文勋题晋宁盘龙寺
福地为缘,脚跟不限五洲地;
善人是富,心印同符三教人。

赵藩题晋宁福善寺
千重紫翠云中敛;
几点青山海上来。

阚祯兆题呈贡龙翔寺寺壁
高大光明,万树蓊郁盘雪岭;
幽深邃密,群流屈折露恒沙。

王元翰题宜良云泉寺
云泉乱落空岩雨;
仙饭时闻破缽香。

严烺题宜良岩泉寺
窗虚五月六月寒,人在冰壶中酌酒;
帘卷千山万山碧,客从图画里敲诗。

王綍题宜良岩泉寺
碧水一池,洗尔世间俗垢;
云涛千顷,渡我彼岸永生。

唐尚贤题江川碧云寺寺门
全收远近风光,八窗洞辟乔林上;
好趁春秋佳日,一笠闲行积翠中。

赵藩题东川金钟寺
高处起楼台,暖翠浮岚,一幅图画常豁目;
下方俯城郭,耕食凿饭,万家生计最关心。

赵藩题东川金钟寺
过半功夫,更须历级诣金阙;
大千世界,恰好开门见雪山。

赵藩题峨山大乘寺山门
古先生宴坐祗林,人无一视归平等;
大英雄护持法界,魔鬼全倾拜下风。

赵藩题峨山大乘寺韦驮殿
化城旧刹,今号大乘,看殿换木皮,朝旭新开银色界;
香国慈航,古称普渡,听经繙贝叶,中宵齐作海潮音。

赵藩题峨山大乘寺
香象渡河,愿王眷属来千佛;
白猿献果,滇客因缘证二仙。

赵藩题峨山大乘寺大殿
个中人入座心清,闻木樨香否;
门外汉登坡口渴,问梅子熟乎。

赵藩题峨山大乘寺大殿
煨芋勿多谈,领取十年宰相;
啜茶聊小坐,居然半日神仙。

赵藩题峨山大乘寺客堂
好山当户,看凤凰南翥、龙马北骧,黛色四围环佛地;
慧月临空,有玉水前横、杯湖远映,清光一片印禅天。

李根源题峨山大乘寺。 凤凰:指当地白鹤山。 龙马:指当地金马山。 玉水:当地水名。 杯湖:当地湖名
神仙盖灵,无微不照;
日月所照,唯人最灵。

王秀成题峨山大乘寺
吉祥琼树是双林,此处有鱼跃鸢飞,恍忆宝池征悟境;
璀灿莲台成九品,何时看水流花放,庄严净土证禅心。

李根源题玉溪双林寺
诸天自梵音,每思玉涧流泉、响答钟磬;
故国犹尘劫,愿洒杨枝甘露、洗尽甲兵。

李根源题玉溪大士庵
登高望画桥碧阴、杨柳楼台,草草经过曾几度;
此地有流觞曲水、芙蓉亭榭,依依别去又重来。

玉溪大士庵大观楼
海色澄清,云雾荡开天地憾;
潮声汹涌,波涛洗尽古今愁。

通海海潮寺
千百年奇石直立天穹,古今来诗人韵士,看西刺秧针、南飞芦絮、北撑荷蓬、东插莲笔,皆成锦绣文章,姑勿论布谷催耕、醍醐劝饮、燕剪穿花、莺梭织柳;
亿万顷狂浪奔来眼底,俯仰问龙吟虎啸,喜风生水面、月点波心、云螟海角、日照山巅,别有烟霞世界,更可赏虾兵舞剑、蟹将执戈、螺师献宝、蛟客呈珠。

赵锦春题通海海潮寺
海暗云无叶;
山寒雪有花。

鄂容安集唐诗题通海海潮寺
一粒米中藏世界;
半边锅内煮山河。

通海海潮寺
百道湖光千树雨;
万山明月一声钟。

李成林题通海涌金寺,位于秀山,传建于西汉,时称青山寺。晚唐及元时扩建,更今名。现有山门、古柏阁等。寺内石碑林立,宋柏与元杉竞秀,为通海之名胜
结大欢喜缘,只这笑呵呵,收拾囊中宝物;
除真烦恼障,看他腹坦坦,鼓吹世上春风。

阚祯兆题通海涌金寺弥勒殿
湖空山色静;
阁回树光寒。

许弘勋题通海涌金寺古柏阁
秀山轻雨青山秀;
香柏鼓风古柏香。

张维权题通海涌金寺古柏阁
层台云敛双湖碧;
古殿风生六月寒。

通海涌金寺寺门
松翠时相引;
梨红不肯凋。

阚祯兆题通海清凉台寺,位于秀山中麓,传始建于晚唐,后遭火焚。明成化十三年重建。现存弥勒殿、桂香殿、正殿等
几经拨云寻路,倚树听泉,喜茫茫才到此清凉境界;
一任鱼跃鸢飞,天空海阔,活泼泼都收上图画楼台。

阚祯兆题通海清凉台寺
万壑拥楼台,听竹溪泉响、松径涛清,心旷神怡,雅集聊当风月主;
一水抱城郭,看柳渡鱼庄、螺洲蟹舍,岚平烟静,置身宛在画图中。

杨树铭题通海清凉台寺
殿阁生微凉,共为羲皇上人,来此春台啜春茗;
造化钟神秀,遍访岩穴音士,始知通海出通才。

高剑忠题通海清凉台寺。 羲皇上人:太古时人。此处喻隐士。 岩穴间士:喻隐士。 通才:知识广博之人
即斯便是莲花国;
到此如参紫竹林。

文山钟灵寺
块石选深河,抬移绝顶,殿园堆白塔,一心诚拜三佛祖;
拉祜连阿傣,盟誓西方,酋长饮仙泉,互载相交两族亲。

黄桂枢题西盟三佛祖佛房,位于勐坎镇,为拉祜族、傣族信奉的大乘佛教场所
雾里佤山连佛界;
云中傣寺在凡间。

黄桂枢题西盟南归佛寺,位于勐梭乡,系南传佛教上座部傣族寺院
不是一番苦行,未知何处觅仙境;
若非百计踌躇,哪得斯地有名山。

景谷大仙人脚佛寺,位于永平镇,系南传佛教上座部傣族寺院
西天如来慈悲普度;
东鲁圣人教育汪洋。

景谷芒岛佛寺,位于永平镇,系南传佛教上座部傣族佛寺
寺门对池,道德喜同荆山璞;
星日临殿,文明兴此傣邑乡。

景谷圈糯佛寺,位于永平镇,系南传佛教上座部傣族佛寺。寺联原为清乾隆三十四年所制,下联于文革中下落不明,现下联为今人黄桂枢补撰
百里名城,金莲耀眼添如意;
三檐佛殿,白象生辉送吉祥。

黄桂枢题孟连中城佛寺,位于娜允镇,系南传佛教上座部傣族寺院,地处中缅两国边界,中缅佛教信徒前来朝拜者甚多
佛在心中虔滴水;
寺通宇上敬遵天。

黄桂枢题孟连芒中佛寺,位于娜允镇芒中村,系南传佛教上座部傣族寺院。 滴水:傣族宗教仪式,当佛爷在诵经祝愿开始或结束时,将陶罐中的净水往地上洒浇,以示对佛、对天地神灵的虔诚
澜水伴梵声,南来佛祖高台坐,拜者渡舟,欲登彼岸;
沧桑存福地,下有傣家大寨居,司僧鸣鼓,敬赕于堂。

黄桂枢题澜沧下允佛寺,位于上允镇下允村,为南传佛教上座部傣族寺院
大肚皮千人共见,何所有、何所不有;
开口笑几时休息,无一言、无一可言。

丽江喜祗园弥勒殿
亦是远公白莲社;
会从仙子赤松游。

赵藩题丽江静莲寺
嵌雪焕高楼,尚忆诗僧闲挂锡;
参天留古柏,何时仙鹤夜归巢。

赵藩题丽江静莲寺
数万里长江,穿流脚下,放眼遥望,洋洋乎纵横无际。况东连巴蜀,北距乌拉,南接交趾,西毗天竺,今来古往,空把感慨兴亡,趁月白风清,露出她冰肌玉骨,从朝云暮雨,消却了蛮烟瘴雾,只赢得千载积雪,一壁铁台,半弯灵湖,四围花鸟;
十二时景象,幻在胸中,高怀独步,皎皎然俯仰有情。看晓吞红日,夕照霞光,午吐碧岚,夜焕星斗,燕去鸿归,任凭经过寒暑,籍龙吟虎啸,宣扬那帝德神威,于霁喜阴愁,分明着廉吏贪官,更有些三危胜迹,六诏遗碑,西汉船鼓,百世山河。

杨鉴勤题丽江玉峰寺
松枝竖义无人会;
贝叶传经好共参。

孙琼题曲靖华严庵
隔花幽鸟时藏树;
覆屋浓阳亦到窗。

曲靖华严庵
烟月横阶清荫满;
尊彝列座古香纷。

赵时俊题曲靖华严庵
效丁令威化鹤归来,看人民已非、城郭犹是;
随赤松子寻仙到此,喜青山不老、绿水长流。

赵鹤清题宣威松鹤寺
妙造自然,开金刚界;
高吟无碍,震海潮音。

马洁题蒙自妙高寺
何处无名山,非奇人显不出林泉胜境;
即此是福地,来游者应难忘疏凿洪功。

永胜弥勒寺
流水暗穿云树下;
雪山高送夕阳来。

永胜弥勒寺
上谷风高,无双玉境无双寺;
东林竹舞,一半青山一半山。

张汉题石屏真觉寺,位于秀山,始建于明洪武年间,清代多次维修,现存山门、大雄宝殿、凌云阁等
几双屐入数重山,闻僧讲道;
尺五天开方丈地,待我吟诗。

张汉题石屏真觉寺
游世界三千,只爱此空山风月、古寺烟霞,听澈梵钟,声声入耳;
览营盘十二,问谁将绿雨桑麻、黄云稼穑,写来诗卷,字字关心。

袁嘉谷题石屏真觉寺
古寺辟乾坤,树锁岩扉,一片烟霞飞鸟外;
仙踪留岁月,苔封棋局,数声鸡犬白云间。

许秀山题石屏真觉寺
西南诸峰此独秀;
东北一览小众山。

胡乘时题石屏真觉寺
秀色可餐,只缘松柏后凋,湖光遥映;
山灵有赫,但闻闾阎安堵,烽火不惊。

黄旭题石屏真觉寺
高阁枕三峰,滴翠流苍,浓淡偏宜天半月;
绕台栽万树,飞青舞碧,去来无碍岭头云。

罗风彩题石屏真觉寺
秀瓛插丹霄,环鸡鸣凤翥、虎额龙蹄,拱峙层层,自古推屏山第一;
高檐吞绿野,看童牧叟樵、男畊女馌,画图宛宛,于今辟法界三千。

张一甲题石屏真觉寺。 畊:同耕。 馌:送饭到田吃,指家务事
凌云一阁高,拔天撑地,著笔愧无子安序;
层峦三峰秀,流丹耸翠,置身恍在太华游。

陈其栋题石屏真觉寺。 子安序:指《滕王阁序》。子安,王勃字
杰阁踞高峰,障碍一空,四面湖山都入目;
古坪留胜迹,登临百感,万家烟火倍关心。

陈其栋题石屏真觉寺
秀山奇峰迎三宝;
山色湖光聚七盘。

袁嘉谟题石屏真觉寺
前台花发后台见;
上界钟声下界闻。

朱阳集白居易诗题石屏真觉寺
紫竹阴浓,青莲色艳;
普陀荫久,尘海波平。

袁嘉谟题石屏真觉寺
观乎亚欧美澳非,无意识界无眼界;
音之宫商角徵羽,由知觉生由心生。

袁嘉谟题石屏真觉寺
胜地转泸江,画成烟柳楼台,一片斜阳芳草,看新都公子徒吟处;
喜月到天庭,人在莲花世界,此际香温茶热,忆茂淑先生得意时。

陈荣昌题建水福东寺。 新都公子:指明文学家杨慎,四川新都人,贬官时曾居于此。 茂淑先生:姓叶,建水文人,与杨慎交游甚笃
万古牢愁,销尽莲花新世界;
十年树木,先载杨柳得春风。

建水福东寺
趁水楹风凉,载酒喜迎嘉宾至;
问荷花杨柳,几时重见古人来。

建水福东寺
湖景最宜人,管领凭谁,愿君向天求一曲;
浮生真若梦,江山如旧,庸知过客有千秋。

建水福东寺
云连树色微分岸;
船载波光直到门。

陆芒题嵩明海潮寺
子产舍鱼,溯放生之始;
庄周之乐,闻转偈之机。

阮元题嵩明莲花寺放生池

 
 
 
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云南宗教场所联(四)

甘肃宗教场所联

陕西宗教场所联

其它省区宗教场所联

 

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云南宗教场所联(一)

题诸圣众之一

题诸圣众之二

题诸圣众之三

题诸圣众之四


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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