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索达吉堪布:藏传百业经故事集:36.法施女——佛特许音讯传戒,圆满受比丘尼戒


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/7 17:29:05    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

36.法施女——佛特许音讯传戒,圆满受比丘尼戒

当佛陀在舍卫城的时候,萨迦国王的手下有两位大臣,一位是持兽大臣,另一位是财施大臣,他们两位情同手足,相约未来成为亲家。
不久,持兽大臣的妻子生下一个庄严的男孩,名叫「萨嘎」。

另外,财施大臣的妻子也生下端庄秀丽的女孩,但是这个女孩生下来便大哭不止,怎样哄她、逗她都不行。直到有一天,摩诃波阇波提比丘尼来到财施大臣家传法,只有在传法的时候,这位小女孩才停止哭叫。以后的几次传法也一样,只要听闻佛法,哭闹的女孩就会安静下来。

财施大臣心想女儿这么乐意闻法,很有善根。再加上父亲的名字是「财施」,因此就叫她「法施女」。

法施女长大后,对释迦佛的教法,生起大信心,经常透过父母迎请僧众应供,也不时去佛前听闻妙法。不久,她皈依受戒,又精进修持,证得不还果,具足种种神通与神变。她很想出家,便向父母祈求。父母很为难,对她解释:「妳还未出生时就已许配给持兽大臣的儿子萨嘎,若答应妳出家,我们怎么跟持兽大臣交代?」

法施女说:「女儿对世法已无贪欲,成家又有什么意义?」

父母想了想对她说:「我们不敢答应你。如果真想出家,可以把世尊和僧众迎请来,也告诉萨嘎同时过来,到时你再作抉择吧!」

到了迎请僧众应供的那天,世尊及僧众着衣持钵来到财施大臣家,财施大臣亲手供给他们甘美的饮食,世尊及眷属受供毕,为他们传了相应的法。

另一方面,萨嘎得到消息,于是带着一些随从,包围财施大臣的家,在外等侯法施女。

世尊传法后,返回经堂,法施女也跟着比丘尼后面离去。萨嘎看到法施女,追上前去,想抓住她,法施女立即飞入空中示现种种神变,萨嘎看见,觉得稀有,生起信心,于是仰望着空中的法施女祈求:「请您下来,您愿意怎么作都由您,不过您要救度我们这些沉溺轮回的众生,我同意您出家,而且还要供养您。」于是,法施女下来传给他一些佛法。听完后,他就回去了。

法施女来到尼众经堂,受了沙弥尼和式叉尼戒,接着想受比丘尼戒,受比丘尼戒必须到祇陀林。但她的相貌端庄秀丽无比,世间男子倾慕追求她的人很多,这帮男子听说她出家了,便想用抢的,曾多次威胁尼众经堂。比丘尼们没有把握能安全护送她到祇陀林,而让她待在寺院里,天天有男人打扰也很麻烦。因此,尼众便把她送回家。接着,她们到世尊前,把这件事禀告世尊。
佛陀慈悲地开许说:「可以用音讯方式为她传戒。」

于是派人带口信给法施女:「有障碍逆缘无法受戒者,世尊已开许,佛与僧众在祇陀林念仪轨,妳在此观想,也能圆满得到戒体。」
世尊还因此开示僧众:「现在开始可以用音讯的方式传授,将来若有人遇障碍逆缘时,可以用这种方式受戒。」

法施女虽然不能亲自于佛前受戒,但她也圆满纳受比丘尼的戒体。法施比丘尼精进修学,最后摧毁三界烦恼,获证阿罗汉果。在她的境界中:黄金与牛粪是相同的,虚空与手掌也毫无差别,诸天都称赞她的功德。

这时,比丘们请问世尊:「世尊,是什么样的因缘使法施女今生转生在富贵家,对佛生欢喜心,出家证得阿罗汉呢?又是什么因缘佛为她开许音讯受戒呢?希望世尊为我们演说。」

世尊告诉他们 :「这是她前世的发愿力。在贤劫人寿两万岁迦叶佛出世的时候,印度鹿野苑的一位施主有个美丽非凡的女儿,她长大后,在迦叶佛的教法下出家,于准备受比丘尼戒的时候,也受到一些障碍逆缘。当时,迦叶佛为她开许音讯受戒的方式,使她纳受戒体。接着,她精进修持,获证阿罗汉果位,得果后,她显示种种神变,进入涅槃。

有位曾经为她传音讯的比丘尼师父还未得果,于是把她的遗体作成遗塔,以各种鲜花、香水等妙供品作供养,并在临终时发愿:

『我一生出家,虽然没有得到任何境界,但愿我将来能在释迦佛的教法下,成为像我弟子那样一位让佛特地开许音讯仪轨得戒的比丘尼,并令佛欢喜,出家证罗汉。』

当时的比丘尼师父就是今世的法施女,因为她曾经这样发愿,所以能在我的教法下出家证果,并且让我专门为她开许音讯传戒得戒的比丘尼。」

比丘们又请问:「世尊,以什么样的因缘使法施女今生相貌端严,很多人障碍她,使她受持梵行困难呢?希望世尊为我们演说前后因缘。」

世尊告诉他们:「比丘们,不只是现在,往昔的她也是在守持净戒的时候,经常受到障碍逆缘。很久以前,有一位施主的孩子,娶了一位称心如意的爱妻,共同享受着美好的生活。这位丈夫成天贪恋自己的妻子,沈溺在情欲中,不料理外面的事务。

施主担心这么下去会坐吃山空,但无论怎么告诫儿子,都没有用。后来,施主干脆让儿子到很远的地方经商。离家后,因为思念妻子,施主的儿子跟一位木匠借了一种先进的木头飞机,经常驾飞机回去与妻子生活,于是妻子后来便怀孕了。然而就在孩子快出生前,木匠突然不再借他了,从此夫妻俩断了音讯。

怀孕的事被知道了以后,施主夫妇恶狠狠地问儿媳妇:『我儿子不在,这个孩子究竟是谁的?』

儿媳妇把丈夫乘坐飞机回来的事讲出来。可是,他们谁也不相信什么坐飞机,就将她轰出家门。她流浪街头,来到陌生的城市生下孩子,当时她痛得昏过去。在她昏迷的时候,恰巧路边有一只名叫「炯波」的狗,看到刚生下的小孩就叼走了。母亲醒来后,到处询问孩子的下落,知道孩子被狗叼走后,竟然已经被当地的某家施主收养了。想想自己流浪街头,如何能养孩子呢?不如暂时由施主家喂养,反而能让孩子有比较好的生活!于是母亲虽然心中不舍,但还是强忍悲伤地离开了。

有一次,她在行乞的时候,被一位强盗头领看中,想要强行纳她为妻。她心想:『如果与他成为夫妻,良心上实在说不过去。我是有夫之妇,丈夫的心仍是思念我;再者,我受过居士五戒,应当依戒受持清净行。』因此,到了黄昏,她在强盗头领的房里假扮成魔鬼,把那位首领吓得直打哆嗦,跪下求饶。于是,强盗在她的威胁下白白养她一段日子。后来,强盗找机会把她卖给妓院。

她只好又打扮成魔鬼的样子,妓女也是吓得以为是魔女来了,害怕地求饶。因此,妓女不得不白白养她。日子久了,妓女家养魔女的消息传开,很多男人都不敢来这家妓院,生意越来越冷清。妓女想送走她,但无人敢要。就这样,她在妓院住了许多年。

此时,那个被狗叼走的孩子也长大了,人们都叫他「炯波」。他通达世间学问,在养父去世后,继承父业,因为商务的需要,也来到亲生母亲所在的城里。

他的母亲,一直挂念被狗叼走的孩子,仍不停地打探消息。后来,问到与炯波一同前来经商的眷属,由此母子得以相认,炯波到妓院把母亲赎回来。

另外,炯波的亲生父亲在外经商多年,终于赚饱钱财回家。回到家中,只见父母迎接,却不见自己深爱的妻子,忙问父母。施主夫妇就把儿媳妇怀孕以及被轰出家门的事,一五一十地告诉他。

『她怀的确实是我的孩子!』他知道情况后,想起妻子的委屈及不幸,抑制不住心中的伤痛,当场疯了。他脱光衣服,到处狂奔,口中一个劲儿地喊着:『郎巴姑娘,我的郎巴姑娘!』如此疯狂了许多年。

后来,全家团聚的因缘成熟了。有一天,炯波家门口来个疯子到处乱喊:『郎巴姑娘……。』

炯波听后告诉母亲:『我们家门口来了位疯子,一直喊郎巴姑娘。』

『我叫郎巴姑娘,他会不会是我的丈夫呢?』

于是,出去看,果真是自己的丈夫,便把那疯子带回家,并告诉他:『郎巴姑娘就是我啊!』听了这话,他当下恢复神智,全家人终于团聚,不禁抱在一起痛哭不已。这对分别多年的夫妻终于得以重新厮守,共同安度他们的晚年。

比丘们,这位妇人正是法施女的前身。法施女当时守持梵净行,受到这样的障碍逆缘,到了今生,也是很多人给她作障碍逆缘。」
 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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