一时，佛在舍卫城，有一大施主(Pindadayka)名给孤独。他在祗陀园里修建了经堂，供佛及僧，广作布施，积累了广大的资粮。另有一施主生起了好胜心，想与给孤独相争高低，欲以其威望胜伏于给孤独。他心想：现在自己作广大布施没这个能力，应去大海里取回珍宝后，再作广大布施供养，才能超胜于他。于是，他去海里取回了许多宝藏。在舍卫城作广大的供养和布施，但仍不能超胜于给孤独施主，虽然他用尽了各种办法，还是胜不过大福报的给孤独。便去请问舍利子：“尊者，我很想超胜给孤独施主，但为何不能超胜？”舍利子告诉他：“你想超胜给孤独施主是很困难的，因给孤独施主是非常了不起的，他的福报很大，能知道有主之宝藏和无主之宝藏、水中宝藏和陆地宝藏、近处宝藏和远处宝藏，并能得到这些宝藏，而你没有这个能力，故不可能超胜于他。若想超胜于他，你唯有在佛陀的教法下出家，以你出家之功德方能超胜于他。”施主听后，便立刻在释迦教法下出了家，并精进修学，不久，获证了罗汉果位。在他的境界中：黄金和牛粪等同，虚空和手掌无别，诸天赞叹他的功德。

　　诸比丘复次请问：“世尊，以何因缘这位罗汉比丘发心如此广大，其他施主不能胜过他？唯愿为说。”世尊告曰：“不仅现在他的发心非常广大，以前也是。早在人寿三万岁人天导师，如来正等觉金寂佛⑴（Konagamana）出世时，有一大国王，准备在自己的花园里修建一座经堂供养如来，便对大臣、施主、男女老少宣布：‘你们当中谁能发心修建这座经堂，便可供养到金寂佛。’其中有一位施主积累了很多黄金发心修建这座经堂，修成后，供养了金寂佛。在临终时发愿：以此善根，愿我生生世世能超胜一切施主，并能在释迦佛的教法下出家，灭尽烦恼，获证罗汉果位。以其发愿成熟之因缘，今在我教法下得出家,灭尽烦恼，获证了罗汉果位。”世尊如是宣说，诸比丘欢喜信受，作礼而去。