| |
我从未面见过离欲上人，听到“离欲上人”这个名字，也不过是近两年的事，而我却奉他为师父。也许很多人对此不解，兴许还觉着我有意高攀。
各位师兄，如果你拿出几分耐心，看完我下面的文字，想必你会不再感到奇怪。
我为何称离欲上人是我师父，与他老人家有何渊源？要回答这个问题，我写下几个小题目：1、我的简单经历；2、我怎样接触佛法；3、我与离欲上人的因缘。
我的简单经历
我生于1967年11月，我的母亲在我7岁那一年去世。她是经受了近两年的癌症折磨之后，痛苦离世，母亲的一生时时震撼着我。当时家里共5口人，父亲、母亲、哥哥、姐姐和我。我的父亲在离家几十公里外的地方工作，难得回家一次，所以我小时候对他的印象不太深。我的哥哥大我14岁，姐姐大我2岁。也许正因为父亲不在家照顾不到我们，母亲才对孩子倾注了她所有的爱。据说我母亲还生有两个哥哥，但未曾养活。母亲看起来是一个有些重男轻女的人，对我很溺爱。母亲未生病时，在生产队出工干妇女的活，但在家里，下的是男人的力。在我5岁的时候吧，母亲彻底病倒。其实，她早已病苦不堪，只是无法支撑了，才倒床而已！我记得，母亲躺在病床上，成天痛苦不堪，辗转反侧，呻吟不止。
我小时很顽皮，不是爬树掏鸟巢，就到河边捉螃蟹。特别到了夏天，老是偷偷下河洗澡。母亲一直特别的疼爱我，她没生病的时候，拼死拼命的干活挣工分。每当收工回家，一旦没看到我，就着急的丢下手中的活计到处找。那时候我虽只有4、5岁，但因为大人们要出工干活，只好把小孩子丢在家自己玩儿。有时，我跑得很远，母亲一时找不到，就四处打听，问村里的人可曾看见我到过河边——她最怕的就是我下到河里洗澡上不来，我曾经被水淹过，母亲一遭被蛇咬，十年怕井绳。一时没我的消息，母亲就悲伤的用竹扒到河里捞。而往往就在她绝望的时刻，我变魔术一般的出现在她面前，她就会疯了一般的扑过来，把我抱在怀里，喜极而泣：“幺儿啊，你狗东西的跑哪去了，把娘吓得惨！”
母亲不能起床了，她最担心的就是我去河里洗澡。所以告诉家里人看紧我。凡是我下了河，就会受处罚：被哥哥在手上拴一根细草绳，跪在母亲的床边。而她则牵着绳的另一端，她怕我跑，因此不时把绳子拉一拉。当我察觉母亲的呻吟渐渐低下去，知道她吃了止痛药睡着了，于是就把绳子解下来，拴在门槛上。金蝉脱壳，又找小伙伴玩儿去了。
小时候，我是多么让母亲揪心啊！
“幺儿，你去给妈妈买点老鼠药来嘛。”母亲有一次对我说，用的是很可怜的，哀求的语气。
“娘，买老鼠药来做啥子嘛？”我问她。
“毒老鼠呀，家里老鼠多得很！”
我当时也觉得家里老鼠真的多，母亲躺在床上，经常恐惧的呼叫我们为她撵老鼠。她常常说一群一群的老鼠在衣柜里跑，有些甚至爬到她床上了，要咬她。
我的二伯娘来了，我就告诉她要买老鼠药。
“你买啥子老鼠药？你怎么这么傻，你娘想自杀！”没想到我挨了二伯娘一顿骂。
有时候，母亲对我说：“幺儿，你给妈妈做点好事嘛，给我拿一根箩筐绳子来。”有时候，她又这样说：“幺儿，你把妈妈扶到外头河边去走一走嘛，我想吹吹风。”
“我不干，二伯娘说的，你要寻死！”每当这时，我就明确的拒绝她。
母亲忍受不了剧痛，则欲一死了之，然而，却求之不得！
一旦痛苦减轻，她又留念人世，她是对我们放心不下。她经常对我说：“幺儿，你长大了，考不上学，就去当兵，也许能混到个工作，吃饱饭！”她还说：“幺儿，如果我死了，哥哥娶了嫂嫂，你要听话哟，免得挨打！”
“幺儿，要是我不在了，你爸爸娶了新妈，挨了打你就去找大伯娘二伯娘她们哈，不要闷倒心头……”
后来，母亲终于病逝。那天晚上，她不停的喊我们为她撵老鼠。她说衣柜里头，还有床上，到处都是老鼠……
我现在觉得，我们看不见的“老鼠”，有母亲有很大的渊源。
母亲去世后不久，有一天傍晚我在床上睡着了，迷蒙中，我看见母亲蓬头垢面，包着一张带血的白帕，出现在窗子边上。我只看见她的头和脸，悬吊吊的，一脸悲伤，表现出孤苦无助的样子。
我当时一下被吓醒了。感觉似梦非梦。这个场景，几十年来一直在我脑子里飘浮！
我一直调皮，读书成绩很差，校长、老师都不想教我。初中毕业第一年中考，平均成绩不到50分。我却因此受了刺激，第二年复读，我上课认真听了老师讲课，当年成绩突飞猛进，以不足升学规定的幼小年龄考了当时全区的前几名。以后又经历一番波折，我考上了中等师范学校，脱去“农袍”，吃上当时人们羡慕的“皇粮”。
我接触佛法的因缘
工作后，我先后教过书、到报纸刊物做过记者编辑、领导秘书等等工作。那些年，我一直自视甚高，酒色才气，自诩风流。而实际上是杀盗YIN妄，无恶不作。现在回想起来，实在是乏善可陈啊！
这样的日子几乎持续了近10年。后来终于恶报现前，患上肠胃、呼吸道的病症。身体抵抗力极差，常常怨天尤人。
2009年夏，我在一个保健处做理疗。有一天，我进了门坐下，服务员给我安上理疗器，我伸了伸腰，这才注意到新来了一个老太太，皮肤白净，头发稀疏。这个老人看了看我，就问：“小兄弟，你这么年青，得了啥子病嘛，怎么也坐到这些老年人堆堆来搞理疗？”
“支气管炎。”我有些漠然的答。那时，我的心，是灰色的，一如感觉到的我的人生。
“我看你不该是得这种病的人哟！有些病不是医生医得好的，你怎么不向佛门中去求求呢？”这个老太婆又说。
“医生都没得法，还有哪个医得好？”
“就因为医生医不好，才有人医得好，我看你脑壳后头有菩萨，没得关系，医得好，医得好，呵呵。”老太太又说，还打了个哈哈。
也许，老太太的话惹恼了理疗店的小妹，这不明显是在拆人家的台嘛？于是，两个服务员小妹就用挖苦、讥讽的口气问她：“老太婆儿，你看我脑壳后头有菩萨没得？”
谁知这个老人家毫不以为意，只是鼓了鼓眼，作出生气的样子，说：“有没得你各人心头才晓得！你问你的心噻。”
至此，我一下子有所触动！
这位老人家先前的那句话“有些病不是医生医得好的”，语气既委婉，又肯定，且语重心长。当时就让我有些不可抗拒，就不禁多看了她两眼。但这确实是一个不起眼的老太太呀。她说这话哪来的自信啊？对她的话，也没怎么往心里去，只觉得她的话有些怪怪的。
“有没得你各人心头才晓得！”这句话，让我心里真正触动了！
因为这几天我心里真的有菩萨！
事情是这样的，我家楼下有家家庭麻将馆。前几天我去玩儿，不期然看见两本书，一本是《太上感应篇》，一本是《玉历宝钞》，我当即向主人索要了回家。我读完《太上感应篇》，对照过去自己的所作所为，感到很惭愧。过去我把这类书当作迷信读物，不屑一顾。这次却不知不觉读完了它。
后来又看《玉历宝钞》，对里边所讲的道理，我是十分认同。但是佛呀菩萨呀，似信非信，因此这佛呀菩萨呀就一直在我的心里纠结。
“难道我心里在想菩萨，菩萨就跟在我后边了；而这个老太太竟然看出来了……”我心里敲上了鼓。
第二天，我再次去理疗店，另外一个常来做理疗的老太太递给我一本书，她说是“一个老太太”送给我看的。然而究竟是谁，我至今不得而知。
该不会就是昨天来那个老太太吧。反正，她就只来过一次。而且至到今天，我也再没见到过她。至于她是哪里人，干什么的，姓甚名谁，也没人知道。
当时我接过来一看，是本《五福临门》，非常陈旧了，我翻着外壳看了一看，依稀有“乐至报国寺倡印”的字样。我将书带回家，反复的阅读。
后来又陆陆续续看了一些关于佛法的知识。
这一直到2010年的秋天，一个周末，我打算去城外的大佛寺走一走。这座寺院，我在多年前曾去过，没什么目的，与人一起看热闹而已。我去了寺庙，将身上的钱捐了些进箱里。逛了一会儿，就下山。在下山的途中，我一直在想，寺院里写的“阿弥陀佛”，那个“阿”字应该念“a”还是“wo”。儿时，见伙伴吃了亏，一幸灾乐祸，就总是叫“阿（wo）弥陀佛！”那么，在佛教里，念“a”还是“wo”呢？
这样想着，不知不觉到了半山腰。我忽然听到了“a---mi----tuo----fo----, a---mi----tuo----fo----”的清脆的声音。
我急忙寻声看去，只见不远处有一个农村老太太从山路上一步一步走上来了。那声音就是从她身上发出来的！我急忙迎上去：“老太太，你身上什么在叫哟？”
“小兄弟，我这是念佛机在叫嘛。”（真的很惭愧，我连念佛机都没见过）
“老人家，你在哪儿买的哟？你可不可以卖给我嘛？”。
“小兄弟，你也喜欢佛呀，我就卖给你嘛。”
“好的，谢谢您，好多钱？”
“10块钱嘛。”老人家说。
我急忙掏出钱包。先前我钱包里有几十块钱，上寺庙捐了些，现在只剩一些零钱，全是一元的了。我担心如果不够，老人家会不会卖给我呀。
我把钱全部倒出来，一清理，刚好10元，另还有两张一毛的。
“嘿，刚好10元！”我高兴的说。
“你如果要坐车就留点嘛。”老人家笑了笑说。
“不赶车，我走路。”我急忙把钱递给她。下了山，也可以坐1元钱的公交车进城，也可以步行，回家大概要一个多小时。
我把念佛机带回家，成天听，很高兴。我的4岁的儿子，也如获至宝，要放在枕头边，睡觉听。
之后没多久，大概到了冬天。我又带儿子去了大佛寺。儿子去了佛物流通处，见了一尊观世音菩萨的像，就说：“爸爸，我们把这个观世音菩萨买回家！”
“小朋友，不能说买，要说请。”居士告诉他。
“好，我们就请她，这个观世音很漂亮！”儿子说。
于是，我们就请了这尊观世音菩萨像。
请回观世音菩萨像的当晚，我做了一个奇怪的梦。梦中，我的面前出现了一个慈祥的老太太，她的全身裹在一种金黄色的光里。我立马知道她就是观世音菩萨，但是，我不知道梦中的我为什么知道她是观世音菩萨。只见她用手抚摸着我的头，笑着说：“对了，现在不会退了。你师父知道，不晓得好高兴哟！”而同时，在她的左边，出现一个手持锡杖，身披大红袈裟的和尚！我一下醒来，记起梦中菩萨说的这些话，真是云里雾里。
我后来上佛学网论坛，偶然见到四川绵阳白马寺的一个叫照严的法师的手机，于是就将梦中见闻用短信发给照严师父，向他请教是怎么回事。法师回短信说：“恭喜您，您做了个吉祥梦，但千万不要着相！要更加精进！”
在这一年中，我看了一些佛学书籍，明白了一些道理。我以前所遇到过的种种看来十分神妙的事，似乎都有了答案！宇宙广阔无限，但并不如我们所感觉的那么玄妙，那是因为我们的见识有限，才觉得玄妙。而且我们人自身有限却又不承认有限，迷惑颠倒，才把原本并不神妙法尔如是的宇宙、人生万相，“认识”得神神秘秘，鬼鬼祟祟，把智信正信的佛教，搞成迷信。错不在宇宙，也不在佛、菩萨，而在我们自己，在自己的“贪、嗔、痴，慢、疑、邪”！
我一一反省过去的所思所言所为。见钱见色无不贪之，妄言虚语无非为名为利，手动脚勤无非有利而可趋……
如是等等，万劫千生下恶道，又有何冤，何曾为过！渐渐的，我主动断掉了一些恶事、恶缘、恶习。
离欲上人如何成为我师
我从学习佛法的过程中，明了了人世间的种种苦楚。我以佛法的角度看母亲，她实在是浸泡于苦海呀！病痛、死亡、爱别离、求不得……我立志皈依三宝。我下决心要好好修行，将功德回向给我的父母（我的父亲也已去世，他在我梦中多次现忧愁孤苦之相）。
2011年旧历2月14日，在观世音菩萨生日即将到来之际，我如约至大佛寺领取皈依证。当天早晨，我起了个大早，乘车到寺院，领证回家后，当天晚上我又做了个梦，我的师父出现了。——他就是离欲上人！
晚上，我看了会佛经，然后不知不觉睡着了。突然我的眼前出现一个披着大红袈裟的和尚，他满脸笑容，对我说：“你晓不晓得我是哪个呀？我是你师父！”
“离欲上人！”我几乎是喊出声来。
一下子，我就醒了。我怎么知道他是离欲上人？谁教我张口叫他离欲上人？我坐在床上，百思不得其解。
离欲上人、离欲上人，我感觉这个名字既熟悉又不熟悉。
天亮后，我回到自己的家（当晚我住在岳父家）。翻阅从佛庙请回的书籍，我想是不是可以从中找到“离欲上人”。后来，我终于从一本书里找到了“离欲上人”，那是2007年的一本《净土》杂志。里边只有一句话提到了“离欲上人”。
到了办公室，我打开文件夹，从过去收集的治疗疑难病症的文档中，看见一个“离欲上人遗方”。这可能是我哪一次在网上看到复印下来的。因为类似的方子，多从网上搜集了数十个之多。
我不禁对这个“离欲上人”产生了浓厚的兴趣，于是通过电脑在百度上搜索“离欲上人”，想认真了解了解他。我打开一个条目看，知道离欲上人是四川乐至报国寺的主持。我又急忙去搜索“四川乐至报国寺”，迫不及待找到电话，就拨过去。
接通后，是一位女居士的声音，她说她姓蒋。我问她“你们这是乐至报国寺吗？”她说是，并问我有什么需要帮助。
我就说：“我是一名刚刚学佛的人，请问，我可不可以到你们那儿来找一位师父，拜他为师，学习佛法？”
“当然可以，师父们很慈悲。”
我又问，“我可不可以专门指定一位师父呢？”当然，我的意思是要专拜离欲上人为师。
“我们这里每一位师父都很慈悲，如果你来学，都会尽心帮助你。”对方说。
“我是说专门拜一个师父。”我又重复了一遍，我担心对方没听懂我的意思。
“这要看缘分……”对方回答。
我有些失望，我想，别人可能不愿意吧。挂了电话，我就在网上仔细看关于离欲上人的内容。
到后来我才看到，原来，离欲上人已经于1992年圆寂了！幸亏我刚才没有说拜离欲上人为师，否则岂不是太唐突太冒昧了吗？
从此，我没事就上“蜀中净土”（乐至报国寺所办）网站，从哪儿学了很多东西。
我悄悄发愿，一定要去乐至报国寺一趟，看看我那已经圆寂的师父离欲上人。
就在当年，也就是2011年的8月，报国寺举办《地藏菩萨本愿经》念诵及研讨法会，我终于机缘成熟，辗转乘车到了报国寺。
进了寺庙，我看到离欲上人的塔，恭恭敬敬的拜，我的眼泪在眼眶里打转。
当我看到离欲上人一张黑白照片时，我十分惊讶：因为这张脸孔我很熟！
我一看到相片上的离欲上人，我的脑海里就出现另一个老人的脸——古吉安。
说起来，这真是一件怪事。在我40来年的人生旅途中，有一个人的形象一直在我脑海里忽隐忽现，可以说如影随形，他就是古吉安老人！
我自打懂事时，就看到穿着一身破旧衣裳，瘦小干枯的五保户古吉安。据大人们说，古吉安老人在解放前是附近一座寺庙的和尚，解放后寺庙被毁，政府令他还俗，并安排他结婚。古吉安结婚后没有小孩，所以在生产队享受五保。在我们处于孩提时，他与老伴就是一对70多岁老态龙钟的老人。记得我一看到他，就想到死，因此就紧张。我曾经与几个小伙伴讨论，如果人像古吉安一样长上白胡子，长了白头发，就会老，就会死，要是不这样，就可以不老、不死了。我们当时不知道人是老了才长白发，长白胡子，而以为是长了胡子、长了白发才老。我们都很庆幸没有胡子，但有汗毛。我们于是就忍痛拔小腿上的汗毛，我们坚信，没有毛，就不会死了！
那时候我一直注意观察古吉安老人，又怕他又想接近他。有一次生产队分柴，我帮忙为他抱进家里，这是我唯一的一次单独最近距离的接触他。老人好像从不洗澡换衣，但他家里似乎并不臭！他用笑眯眯眼神看我，嘴唇轻轻的动。见此情景，我忽然觉得他很亲切。后来我观察，不管在什么时候、什么地方，老人一直态度祥和，嘴唇轻轻的动。那时候生活很清苦，但从他那儿却从来看不到任何哀愁和凄苦。他很少说话，眼神缓缓的，一直嘴唇轻轻动，从不与人争。人们几乎都忽略了他的存在。
老人去世应该在上世纪的八十年代末九十年代初，曾听离他家近的人说：古吉安恐怕将不久于人世，他已经很久没煮东西了吃！据说偶尔从邻居喂猫的碗里，抓点东西吃！但是人们却没怎么在意，一个五保户，无儿无女，病了没人管；死了，社里请几个人裹出去埋掉就了事。
古吉安老人离世的时候，已经近100岁。我当时在外工作，20来岁吧。我不清楚他去世时的具体情况，但我相信，他是无疾而终。
这几十年来，古吉安老人的形象一直在我脑海里浮现。不是我要去想他，是他自己要闯进我的脑海里来。他的慈悲的笑容，他轻轻启动的嘴唇，叫我永远无法忘记！直到今天我有幸接受佛法，我才知道，老人的嘴唇一直轻轻的在动，那是在念佛啊！限于当时的条件，人们在他家里看不到一本经书，但是，他一直悄悄在念佛。
他悄悄修行，无贪、无诤、无求，他的眼神最叫人难忘，浅浅的笑意中含着一种温暖和高远。当然，这是我今天的理解，只有现在我才能体悟到这一层。
当我2011年旧历7月初一日跪在离欲上人墓前，面对他那张黑白照片时，刹那间我仿佛看到古吉安老人。他们真是太像了呀，我努力使自己镇静，我敢肯定，古吉安老人在某一次在我眼前出现的，也就是说，我某一次从某个角度看到的古吉安老人的脸孔，就是眼前离欲上人这张照片是的脸庞！
我的泪水又一次浸湿了眼眶。我不是一个轻易掉泪的人。但是我却止不住它。我心里的念头一个接一个，我对自己先前的所作所为既恶心又鄙弃。没有人谴责我，我的所作所为，在许多人眼里并不为错：这不过就是一个混迹职场者的正常面目。我是自己审判自己：生而为人，却利己损人；生为人子，却未有孝行；爱惜生命，却残害他命；圣人言教，皆不之信；自招恶果，却怨天尤人……
当然，我也流下了感恩的泪水。我感恩示现在我周围的所有人和事，我的母亲，她为我示现了人间的苦；古吉安老人，他以一个卑微的身影留给我智慧的思索；理疗店出现的我仅见过一面的老太太，以充满摄受力的话语，戳破了我愚痴的迷壳；还有，梦中的观世音菩萨，梦中的离欲上人，他们皆以不舍一人的无尽大慈大悲，让一个十恶之人迷途知返，背尘合觉！
在红尘中恋恋着迷的我，居然能在半个月的法会中安心办道。在这里，我又遇上了一件特别殊胜的事。
在2011年8月7日（旧历七月初八）报国寺上隆下宣法师主持的皈依仪式上，我看见了一只小虫子在我的面前，对着观世音菩萨像和法师三步一叩，受持三皈五戒。我看见这个场景，竟大声喊起来：“师父，虫子在拜佛！”
当时我旁边一位接受皈依的谢师兄也看见了，也不由自主的叫起来：“看哟，还是三步一叩首呢！”他所看到的，所想到的，居然与我一模一样。
众生皆具佛性，可信之而不虚也！
我暗暗发誓：真为生死，发菩提心，老实念佛，求生净土。
我经过认真思索，感觉和离欲上人真的有因缘。一者，我接触的真正的佛教书籍，第一本就是乐至报国寺倡印的《五福临门》。
二者，离欲上人那张黑白照片上的脸貌，我生前的确见过（就是登在《离欲上人遗方》封面那张）。见了这张曾经熟悉的照片后，我就在想，我梦中见到他披红色袈裟的形象，有没有呢？我那次在报国寺，悄悄找，没看到。后来法会要结束时，我去请了一本《离欲上人遗方》，一见到封底离欲上人的像，眼前一亮：正是这张！而在之前，我没见到过《离欲上人遗方》这本书。
——原来，梦，也并非虚无！
三者，就是在那次，即我生平第一次去报国寺之行，请了好多宝书。但我却找不到一个提包装！我当时四处找了，都找不到。我只好打算忍痛割爱，将这一大撂带不走的书还回去。而我又实在难以割舍！在离开的那天早晨，我去观音殿旁边的离欲上人像前做最后的礼拜，然后准备还书，乘车回家。而我进了殿堂，却突然看到上人像旁边有个结实的口袋。而这时隆宣法师正好进来，我征得他的同意，欢天喜地的将此口袋拿回寝室，刚好装完那些我喜欢的书！多凑巧啊，我心里好感激。
我曾将自己夜梦离欲上人的事向报国寺一位法师说了。这位法师说：祖师爷以各种善巧方便，度了不少的人进入佛门。你能得他老人度化，也是你宿世的善根成熟。
这位师父的话，让我既高兴又惭愧。高兴的是我居然有善根，能得到上人的度化。惭愧的是，回首往事，实在乏善可陈啊。然而上人一片慈悲之心，不舍一恶。我如果不珍惜这一段因缘，继续肆意为恶，而不转恶向善，岂不是自堕苦海、自戕慧命吗？
——呜呼，世之安有愚人如此乎？
处身滚滚红尘，当我一旦对世间五欲升起贪执，欲毁禁戒时，我的眼前就会出现那未曾谋面的师父——离欲上人，正披着大红的袈裟，双目炯炯，盯着我……
人生难得今已得，佛法难闻今已闻；不借假身修真我，哪得自度度众生？
南无
|
|