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从科学的角度阐释佛法
佛陀释迦牟尼曾说 ；天上有十万万个太阳。今天我们知道宇宙中象太阳一样发光发热的物体（恒星）岂止十亿个！又说：一碗水里有十万万个虫子——是看到了微生物的存在！还说：三千大千世界皆由微尘构成，不是微尘，勉强取名为“微尘”（详见《金刚经》）。我们今天知道日月星辰、山川河流、动物植物和人等等一切，说到底都是由分子、原子、电子等微粒构成，只是结构、密度不同罢了。还说其中有空隙（翻译成现代文理解），什么地火水风中的“风”（空气）亦是由微尘构成等。
现代科学观察发现宇宙是全息的，这也和佛教的理论一致。
古代一皇帝问一高僧“煤”是什么？高僧答曰“前劫”——前次的或前面的“劫难”！我们今天知道“煤”是古代的动植物遇山崩海啸、火山、大地震等自然灾害，埋入地下亿万年形成的。
佛教的思想理论 是和科学相通的、是和科学并不相矛盾的！
佛教主张服从国家的利益，爱惜生命 ，不自杀和他杀。不痴迷，病了也要打针吃药。要增长聪明才智、学习知识——修智慧，成为有智慧的人。
佛教 ，要社会发展到高级、繁荣阶段，才会为大众所接受、信仰。越是高智商、高学历、受高等教育的人越会信仰佛法。因为佛法理论是和科学相一致的。
我们现在的科学理论，先前一般认为宇宙是起源于140亿年前的大爆炸，宇宙现在还在扩张等 等。但是之前之后又如何呢？——不得而知。现代科学认为140亿年前宇宙中所有的物质都集中在一个比针眼还小、体积为零的原点，此原点温度不可想象的高，质量不可想象的大。在140亿年前的某一时刻忽然发生大爆炸，产生出了今天宇宙中的一切物质——这怎么可能！这就是说有黑洞的存在，但最新的科学证明黑洞其实是不存在的。佛教认为宇宙时空 是无限的。如时间：过去之前还有过去、过去的过去还有过去，未来之后还有未来、未来的未来还有未来。反对世界末日邪说！，佛教的一阿僧祗劫（一大劫）为六万亿亿亿亿亿亿年。6500万年前的陨石撞击地球导致恐龙灭绝，只算一小劫。当然人的一生亦算一劫（不同的分法）。上下四方曰为宇，古往今来曰为宙。时间绵绵无绝期，空间茫茫无边际。
佛陀在世时还预言了佛教将在印度本土衰落，佛教将分成三支（藏传、汉传 和南传）。预言2500年后的今天是末法时代，人们都不信佛法正道，而信邪教邪说（如什么灵灵教、全能神等等）。
种瓜得瓜、种豆得豆。播种什么因、收获什么果，天上不会掉馅饼。没有什么唯一的主在云中撒播食物、撒播雨水（雨水是阳光照射，水蒸汽上升运动后降下的）——这与科学相去甚远。空桶里的米也不会无缘故的长，有因才有果。
接触佛法，你会不时地感到震惊，震惊为什么2500年前上古时代 的佛陀会知道宏观、微观、超微观的世界？会知道宇宙时空的无穷无尽、会知道宇宙是全息的等等知识？还有高僧为什么知道煤的来历？
不痴迷、不执著，树立正确的思想观念去理解佛法（正知正觉）。
佛陀还说：佛法四万八千 种，皆能觉悟，不执著于某一法门。还说佛法如渡河的筏子，到了彼岸就要抛弃（连佛法最后都要抛弃）。读到这我有很深的感悟，如数学并不好的我，读书时在学珠算时（开始我认为我可能永远也学不会珠算），才开始需要背口诀如什么“三下五去二、二下五去三等等”。等到真正精熟了、速度快了，根本就不需要什么口诀了，自然就见子打子、该加该减、十分快捷了（可
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