予着戒疏发隐中，言必先受五戒、十戒、二百五十戒，然后受菩萨十重四十八轻戒。有讲师愤然不平曰：‘何以不教人直受菩萨戒，而迂曲如是？佛记末法中，有魔王混入吾法而坏吾法，今其人矣！’予不答。讲师卒，其徒理前语，欲集诸僧诸宰官居士等，设大会而作辩难。予亦不答。有代予答者曰：‘无以为也。不观彼所引菩萨善戒经乎？经云：“譬如重楼四级，自下而上，次第历然，不可躐等；受戒亦然。”经语也，无以为也。’其人乃止。

　　［注释］

　　迂曲：舍近取远的意思。

　　躐等：不按次序，逾越等级。

　　［译文］

　　我著的《戒疏发隐》中，曾说必先受五戒，十戒、二百五十戒，然后才可以受菩萨十重四十八轻戒。有讲师看到这里，很气愤地说：“为什么不教人直接受菩萨戒，何必这样迂曲。想起佛曾预言说末法中，有魔王眷属混入我法门中进行破坏我法，此人可能就是其中之一。”我也懒得回答。不久讲师死了，他的徒弟还记得讲师以前所说的话，便想召集诸僧宰官居士等，要与我来一次开会辨论，我仍不理他。有人代我回答说：“你别太自以为是，你难道没看到大师所引证的是《菩萨善戒经》吗？经上说：譬如要建四层楼，必须由最下一层开始，然后次第而上。这是大家都知道绝对不能逾越的，受戒也是如此。经上明明这么说，你还想给人家辩什么呢？”这人才默默无言。