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释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨同为一体


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 2:37:55    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

  有人说释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨同为一体,是不是?

  法身可以这样说,报身和化身就不能这样说。诸佛法身无处不在,无时不有,与宇宙已经融为一体,“宇宙”的“宇”字,即是指空间,“宙”即是指时间,时间和空间是无量无边的,所以诸佛的法身也都是无量无边的。既然都是无量无边的,诸佛的法身就是相同的。报身即是指自受用身,所谓自受用身即是诸佛如来经过三大阿僧祗劫的修行,已经积聚了无量福慧资粮和无量真实功德,得到了圆净常遍色身,此身清净湛然,相续不断,尽未来际,永远受用广大法乐。化身即是诸佛的变化应身,分为殊胜应身和劣等应身,殊胜应身即是他受用身,指诸佛发大愿而成就净土,佛居纯净土,为十地以上菩萨现大神通,转正法轮,决众疑网,令大家受用大乘法乐。劣等应身指诸佛居秽土随类变化,为未登地菩萨,及所有众生,方便说法,使一切众生尽得解脱。

 
 
 
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《往生论注》序

获得念佛的真实利益:真为生死

念佛往生的关键:发菩提心

十大因缘兴起净土法门

念佛发愿要注意的问题

 

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怎样持名念佛

往生净土的资粮

灵峰寺净业缘起

念佛为什么包尽了八万四千法门

初学净土法门从哪里开始比较合适


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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