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在家修行之历事炼心,修行在生活的点点滴滴中

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  问:下面台湾同学问,他说听老法师讲经,道理都明白了,事相上也都能做得如法,但是心还是不清净。所谓历事炼心,我们已经历无量劫的事,为何心中仍充满妄想、执着、贪瞋痴慢?

  答:这个原因是生生世世你都在做功夫,可是一面还是接受染污。毕竟你修清净心的时间少,你接受贪瞋痴慢的时间多,所以无量劫来,你的功行敌不过贪瞋痴慢。你要不相信,你想想今天从早到晚,贪瞋痴慢的念头起了多少,舍己为人的念头起了几次,这一比较不就知道了吗?为什么没有效果?还是自己没有认真去做!人家恭惟你、赞叹你,你欢不欢喜?别人要是毁谤你、侮辱你,你难不难过?你从这个地方去想。赞叹你欢喜,毁谤你会难过,你的贪瞋痴慢没有断!没有功夫。真正功夫在什么地方?那才叫历事炼心,赞叹我,我不生欢喜心,我很感谢他,并不觉得我很好;毁谤我的时候,决定没有瞋恚心、没有报复心,保持着心平气和,这叫历事炼心。

  天天从早到晚跟一切人、一切事、一切物接触,你就做这个功夫,这叫真用功。经念得再多,佛念得再多,面对人事还是随着境界转,你那个经跟佛都叫白念了,那有什么用处!唯有心地清净,这经上讲得好,“信心清净,则生实相”,就生智慧,智慧能解决问题。现在这个社会,小从个人,大到国家世界,疑难杂症,你用清净心去照见,没有一样问题不能解决。

  现在这个世间,大家各个都头痛的恐怖事件、冲突事件,世界不能安定、不能和平。很可惜,这些人没来找我,他来找我我有方法,很简单,不是难事。新加坡九个宗教,他们有个宗教理事会的组织,五十年,每年开一次会,这些宗教领袖们在一块吃一餐饭,就完了,其他没事情了,团结不起来。我到新加坡,去不到一年,我就把他们九个宗教搞得像朋友一样。那个时候新加坡的总统王鼎昌先生,王鼎昌先生很喜欢我。他召见这五个宗教,“你们五十年都团结不起来,外面来个净土法门法师,你们要跟他学学!”什么方法?放下身段就问题解决了。现在我们一般讲面子问题,每个人的面子问题,彼此都不肯低头,永远不能合作。我们为什么能够?我们没有面子,我们到处低头,到处送礼,问题不就解决了吗?所以今天哪个先低头,哪个就把问题化解了。

  恐怖分子真的是个严重问题,我在美国的时候告诉美国人,很严重的问题,不是小事。这个问题,武力、镇压决定不能解决,会议不能解决。什么解决?低头就解决了。美国人能肯低头,放下身段,到他们国家去访问、道歉,就化解了。如果不肯这样做法,那个恐怖分子,美国人问我什么时候才能结束?我跟他讲至少要三百年。为什么?冤冤相报,生生世世没完没了,你说这事情多麻烦。人与人之间不可以结怨,怨很容易结,很难化解;你没有高度的智慧,你不能够化解。所以首先我们自己内心里头没有对立的,我常讲,把自己内心对一切人、一切事、一切物对立这个意念化解,没有对立。他跟我对立,我不跟他对立;他敌视我,我还很尊敬他,还很爱护他,这才能化解。他跟我对立,我也跟他对立,永远不能化解。(净土法门法师·学佛答问·净宗学院之四2006/3/4)

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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