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向智长老:佛陀的圣弟子传 三 僧团之父 马哈咖沙巴 02阿拉汉比库尼—拔陀迦比罗


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/3 22:37:03    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

向智长老:佛陀的圣弟子传 三 僧团之父 马哈咖沙巴 02阿拉汉比库尼—拔陀迦比罗

 

  让我们先跟着拔陀迦比罗走。她沿路走到沙瓦提城(Savatthi),在揭达林园精舍聆听佛陀开示。那时比库尼僧团尚未成立,她就住在揭达林园精舍附近的非佛教女沙门修道院。她在那里住了五年,直到受戒成为比库尼为止。

  证得阿拉汉圣果

  不久之后,拔陀证得阿拉汉圣果。佛陀赞叹她为比库尼中忆念前世第一者(AN 1,chap.14)巴利注释书与本生故事,留给我们一些有关她前世成为马哈咖沙巴妻子的记载。

  有一天,她说出下列偈,其中她赞叹马哈咖沙巴并宣示自己的成就:

  佛陀之子法与嗣,

  马哈咖沙巴尊者善入定,

  觉知前世之住处,

  洞见天界与恶趣。

  彼亦已达成无生

  圆满圣者之正智

  具足三种智证明,

  为具三明之梵志。

  拔陀迦比罗亦然,

  无死三明之女尼。

  战胜魔罗与眷属,

  此身已是最后身。

  见过世间大危险,

  吾等出家成沙门。

  如今已灭除诸漏:

  清凉寂灭证涅槃。(Thig.63-66)

  慈悲地看待偷罗难达的滋扰

  身为阿拉汉比库尼,拔陀主要致力于教育年轻尼众,并指导她们持戒。在(比库尼分别)(Bikkhuni Vibbanga)中,记载了几件她指导学生持戒的事。㈠其中有两件,是拔陀迦比罗忍受另一位比库尼对她的嫉妒,而那一位比库尼对马哈咖沙巴也怀有敌意。

  偷罗难达(Thullananda)比库尼博学多闻,并且善说佛法,但她显然锐利有余而柔软不足。她非常顽固,不想改变自己的行为,好几部律典都有提到这点。当拔陀也成为著名的说法者,甚至受到一些偷罗难达学生的喜爱时,偷罗难达便心生嫉妒。

  为了滋扰拔陀,有次她和学生在拔陀的房前来回走动,大声念诵。她为此而受到佛陀的责备。㈡

  另一次,拔陀请求偷罗难达在她拜访沙瓦提城时,为她安排临时住处。但偷罗难达的嫉妒再次作祟,她将拔陀从那些住处排除。㈢然而,拔陀已经是阿拉汉,不会在受到这种事影响,她只是轻描淡写与慈悲地看待它们。

  原注

  ㈠BhikkhunlVibh.,Sanghadisesa1;pacottiya 10,12,13,Vin.4:227,267,269,270.

  ㈡BhikkhunlVibh.,Sanghadisesa1;pacottiya 33.Vin.4:290.

  ㈢BhikkhunlVibh.,Sanghadisesa1;pacottiya 35.Vin,4:292.

  注释

  三种智证明是指阿拉汉通达无碍的三种智明,即:

  (一)宿命智证明:明了自己与众生一切宿世之事的智慧:

  (二)生死智证明:以天眼通预见自己与众生在死后归趣的智慧;

  (三)漏尽智证明:如实了知四谛之理,断尽一切烦恼的智慧。

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