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达真堪布:佛法是种活法 第二篇 学修法要23、灌顶与窍诀

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达真堪布:佛法是种活法 第二篇 学修法要23、灌顶与窍诀

 

  灌顶特别重要,尤其在密宗里特别强调灌顶。如果没有接受灌顶,就不能获得任何成就。但是灌顶有灌顶的条件啊!很多学佛人也不知道自己灌了什么顶,不知道灌顶的内容是什么,甚至不知道灌顶是怎么回事。你根本不知道什么是灌顶,你能得到这些加持吗?现在很多人说自己得到了什么灌顶、什么窍诀,实际上什么也没得到。真正的上师无处不在、无所不能、无所不知,时时刻刻都可以给你灌顶,时时刻刻都可以给你窍诀,关键是你能不能认识到、能不能接受、能不能容纳、能不能消化,这是最重要的。

  灌顶的目的是什么?是让你的相续成熟。灌顶的结果是什么?是你的相续成熟了。什么叫相续成熟?第一,在相续中生起了真正的出离心,对轮回没有丝毫的留恋,对世间法没有丝毫的贪念;第二,有无伪的慈悲心,对每个众生都无分别地一样有感情,无分别地爱一切众生;第三,有愿菩提心和行菩提心。如果你真正得到灌顶了,在你的相续中肯定有强烈的出离心,肯定有无伪的慈悲心,肯定有菩提心,肯定有无比的信心。如果没有的话,你还是没有得到灌顶。上师慈悲给你灌顶了,你也无法将灌顶融入到自己的相续中,因为你不是灌顶的法器,所以给你灌多少次也没有用。

  什么是窍诀?能让你证悟空性实义、证悟本性,把你的心安住在本觉当中的这个方法,叫窍诀。如果你的相续成熟了,上师真正给你窍诀的时候,不一定是念经、灌顶、拿宝瓶在头上灌甘露,没有必要。那个时候,上师时时刻刻都会给你窍诀,哪怕是打你、骂你、说你几句都是窍诀,都会令你开悟,令你证悟大圆满的境界。大圆满法没有次第,立即、顿时成就,问题是你有没有得到上师的加持,有没有得到上师的窍诀?上师是慈悲的,时时刻刻都给你窍诀,但是你认识不到,所以得不到窍诀。如果你真正达到了那个层次,那个时候说你也是窍诀、打你也是窍诀,都是窍诀啊!你得不到,这是你自己的问题。

  现在很多学佛的人没有正知正见,只知道东跑西颠的求灌顶。今天说这个法王灌顶,跑这;明天说那个活佛灌顶,跑那。这都没有用!接受灌顶了,进入密乘了,你要护持密宗戒。密乘里讲成千上万的戒律,你知道那么多戒律吗?最起码的十四条根本戒要做到,你做到了吗?如果没有做到的话,就是一个地方--金刚地狱!真正接受灌顶、进入密乘了,就象把蛇放在竹筒里一样,只有两个地方:上去,成佛;下去,金刚地狱,没有别的出路。你接受了那么多法,接受了那么多灌顶,接受了那么多窍诀,实际上什么也没有得到,结果就是下金刚地狱。

  灌顶和窍诀都不着急!有出离心和菩提心的基础,才能证悟空性,才能得到灌顶,得到窍诀。自己的相续成熟了,那个时候你随时随地都能接受灌顶,随时随地都能得到窍诀。把自己的相续变为大圆满法的法器是最重要的。如果你没有打开身口意三门,给你灌多少次顶也没有用,根本灌不进去。

  先把四外加行、五内加行这些基础的修法按次第修好,你真正成为灌顶、窍诀的法器了,你时时处处都会得到灌顶,得到窍诀。那个时候上师一加持你,你就会开悟。大圆满法是立断法和顿超法,立刻断掉一切妄念,顿时超越三界轮回,不用很长时间,也用不着那么麻烦。就是这么个方法,这才是真正的窍诀。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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