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明旸法师:流浪者群歌 第三篇 五大菩萨 第二章 文殊菩萨 5.有关文殊的传说

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明旸法师:流浪者群歌 第三篇 五大菩萨 第二章 文殊菩萨   5.有关文殊的传说

  大乘佛经的人物有两个特点:

  一、在时间上通三世,对一个人的研究,要从三世的角色上来考虑。

  二、在空间上通十方,要将他方世界与娑婆世界结合起来探讨。

  对文殊的研究,亦不能离开这一原则。关于文殊的传说约有以下几种:

  一、过去古佛说:《首楞严三昧经》佛告迦叶,过去无量无边不可思议阿僧祇劫,于此南方,过十万国土,有国名平,地平如掌,有佛名龙树上如来,于彼国土,得无上觉,即今文殊也。这一传说,可能与《华严经入法界品》文殊去南印度龙族地区开辟大乘佛教根据地有关。《处胎经》说:‘昔为能仁师,今为佛弟子,二尊不并化,故我为菩萨。’文殊自称在过去世,他曾是释迦的老师,因为一个世界里只能有一个法王,所以这位老师便权居他的弟子之下。

  二、现在已成佛说:《央掘经》说:北方常喜国,现今有佛名欢喜藏摩尼宝积佛,即是文殊。

  三、未来当成佛说:《悲华经》说:阿弥陀佛为转轮王时,第三王子名曰‘王众’,于宝藏佛所发菩提心,愿于来世,行菩萨道,无有期限,庄严佛刹,令三千大千世界,恒河沙等十方佛土,为一佛刹,大宝填厕。又无恶能,及诸女人,及其名字,亦无声闻、辟支佛,一生菩萨,充满其间。佛号为文殊师利,于未来世,南方世界,名曰‘清净无垢宝藏’。成‘阿耨多罗三藐三菩提’,号‘普现如来’。值得注意的是文殊佛土,是一个统一的大佛国。到那时将消除一切佛国之间的差别。由菩萨上首的文殊,彼时将为诸佛之上首了。

  四、游方大士说:《华严经》说:东方世界十佛刹,微尘数世界,有菩萨名金色,其佛名不动智,文殊大士,将十万菩萨,从彼而来。

  五、现诸形说:《文殊般若泥洹经》说:文殊住三昧力,能于十方世界,化现诸形,教化众生,偈云:‘文殊大菩萨,不舍大悲法;变身为异道,或冠或露体,或处小儿丛,游戏于聚落。或作贫穷人,衰容为老病,及现饥寒苦,处方而求乞,令人发一施,与满一切愿,令发信心已,为说波罗蜜。’

  六、居住清凉山说:《宝藏陀罗尼经》佛告金刚密迹主言:‘我灭度后,于南瞻部洲东北方,有国名震旦,其中有山名曰五顶,文殊童子,游行居住,为诸众生,于中说法。’此五顶山,即中国山西五台县的五台山。当汉明帝时,佛法初来,摩腾、竺法兰,以天眼通,看文殊菩萨住于此山,秦帝建寺于灵鹫峰,即今大显通寺。自此以后,五台山即为文殊道场。又《华严经》说:东北方有处清凉山,‘往昔以来,诸菩萨众,于中止住,现有菩萨名文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法。’

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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