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瑜伽师追求的修炼境界

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  很多朋友在听到我练习瑜伽的时候都会露出惊讶的神情,继而很神秘地问我:“能不能把脚举到头上啊?”、“屏气不呼吸的时间有多长”……虽然瑜伽运动现在很普及,但在大多数人眼中,瑜伽与柔软术之类的江湖表演差别不大。

  那么,你练习瑜伽的目的在哪里?

  为了苗条、健康、美丽?这些理由都无可厚非,但我还是希望有些朋友可以通过瑜伽的练习、通过我的介绍,了解瑜伽在体位法、呼吸、冥想背后更深层次的精神要义。

  瑜伽是印度哲学六大正统体系之一,“瑜伽”这个词来自于梵语词根yuj,意为“联合、加入、结合和束缚”,即把人的注意力集中起来加以引导、运用和实施,同时,这个词根也有“结合、交融”的意思。

  那些遵从瑜伽修行道路的人被称为瑜伽师。

  在《薄伽梵歌》中,一位大师在对一些瑜伽师解释瑜伽本身与瑜伽修炼目的时这样说:“当一个人的大脑、智力和自我得到控制,不再受缚于无休止的欲望,一切都安驻于内在的圣灵。这时,那人就成为了一名‘瑜卡塔’(Yukta)――与神融为一体的人。没有风的地方,灯火不会闪动;同样,一个能控制自己的大脑、智力和自我的瑜伽师已完全沉浸于他内在的神性中。当无休止的大脑、智力和自我通过瑜伽的修习而静止,瑜伽师通过他内在的神性恩赐找到了最终的圆满。于是,他懂得了永恒的快乐,它超脱于那些苍白的感觉之外,这是理智所无法领会的。他遵守这种真实,从此毫不动摇。他已经发现比其他所有事物都更为珍贵的珍宝。没有任何事物比它更重要。已经达到这一境界的人即使再大的悲伤,他不会为之所动。这就是瑜伽的真意――从痛苦和悲伤中解脱。”

  我不知道其他的人练习瑜伽时间长了有没有发现它在“解脱”方面的作用,但是于我本人来讲,现在越来越依赖于瑜伽所带给自己的平静、领悟。在悲伤、沮丧、莫名恐惧的时候,我都会通过瑜伽――有时候是体位法,有时是呼吸冥想――哪怕只有5分钟的呼吸练习,来让自己摆脱情绪的控制,我总会感觉,通过瑜伽自己能够找到一些现实世界找寻不到的东西。”

  当我介绍上面的心得与瑜伽大师总结的精要时,我满怀希望――但愿每一个练习瑜伽的朋友都能从中体会更多,但愿每一个喜欢瑜伽的朋友,都能在精神领域有更多交流――那才是我们应该看到的、真正的瑜伽。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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