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《晓日观》带修前的开示(十四)

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  杭州远志成长公司企业家定营在开化文殊院学习禅定(14)

  傅味琴主讲 2006.4.22上午

  最快乐的人生就是菩提心的人生,

  愚人是得不到觉悟的愉快的

  提要:

  ·最快乐的人生就是菩提心的人生,就像一滴水投入大海永远不会干

  ·没有欲望就是幸福,没有也有没有的快乐

  ·人能做到乐善好施,就能扫除很多私心杂念带来的苦恼

  ·愉快就是良药,愚人是得不到觉悟的愉快的

  ·有人对信佛的人说:“饭总要吃的”,难道信佛的人都饿死了

  最快乐的人生就是菩提心的人生,

  就像一滴水投入大海永远不会干

  最最快乐的人生就是菩提心的人生,一个人,如果真正发挥了菩提心的力量,他会抛弃个人的一切,把一切众生的快乐作为自己的快乐,那么你的快乐也在里边了,就好像一滴水投入到大海里,永远也不会干。

  没有欲望就是幸福,没有也有没有的快乐

  咱们这儿有个邻居,我活到七十七岁也是头一次碰到,就住在路边小屋里,只有床,没有家具,也不点电灯,因为怕花电费,偶尔点上一支蜡炬照明,七十几岁了,还满头黑发。他几乎是一个无产阶级,(众笑)他从不为自己无产而操心,生活得非常自在。他的门也从来不装保险门。(众笑)一走近他门口,就会听到他在唱歌。(众笑)自己煮饭吃,七十几岁看起来只有五十来岁。你去问他,“你感觉到苦吗?”他会回答你:我比皇帝还快乐。(众笑)这就证明我说过的一句话:没有欲望就是幸福。所以,没有什么就有没有什么的快乐,何况我们能把快乐投入到众生里去,真是功德无量啊。

  人能做到乐善好施,

  就能扫除很多私心杂念带来的苦恼

  修菩萨法的人,可以聚集财宝,所以我常讲,富总比穷好。比如有个苦难的人需要帮助,你自己也没有,你就不能给他快乐;如果你富了,就能做到乐善好施。可我主张富了要有无产阶级思想,这就伟大了。不要把自己的财产看成是自己私有的,而要看成是给所有的人创造幸福的,你光凭这个思想就能扫除很多私心杂念带来的苦恼。老话说:生不带来死不带去。有的人说“我家产是留给儿子的”,我说:家产留给儿子的不是好爸爸。说“不留给儿子,我自己用”,你死了能够带走吗?即使买了冥币烧,也不知道阴间能不能使用?即使你告诉儿子,“我死了你把我的钱烧给我。”儿子会听你的?“我爸爸老年痴呆症!”(众笑)

  愉快就是良药,愚人是得不到觉悟的愉快的

  我讲这些引你们哈哈笑笑,一笑就把苦恼扫掉了,确实是这样的。(众笑)有一天我在路上走,有个女众部的小女生来问我,“老师,我这两天在怄气,老师你给我想想办法呢。”我说:“很简单,心里有气,你到厕所里去放几个屁好了。”(众笑)她哈哈一笑,气就没了。愉快就是良药,愚痴的人是愉快不起来的,所以我们追求的愉快是智慧的愉快,觉悟的愉快。

  有人对信佛的人说:“饭总要吃的”,

  难道信佛的人都饿死了

  附带又想起了这么一句话,在社会上经常有听到,有些对佛法不了解的人说些反感的话。有一次在火车上,有旅客问我,“老先生你是干什么工作的?”我说“我是教师。”“喔,你在哪个大学教书?”我说“我在佛学院。”他们一听我是佛学老师,兴趣就来了,话也多了。我坐的是卧铺,上铺有个小青年,听不进去了,一面吃瓜子,一面把瓜子壳往床下吐,吐得满地都是瓜子壳,吐完了下铺来,阴阳怪气地说了一句话:“信佛信佛,饭总要吃的。”(众笑)好像信佛的全都饿死了。为了纠正这个错误观念,简单地给你们说一句,信佛可不是叫你别吃饭。

 
 
 
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《晓日观》带修前的开示(十九)


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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