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《晓日观》带修前的开示(十六)

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  杭州远志成长公司企业家定营在开化文殊院学习禅定(16)

  傅味琴主讲 2006.4.22上午

  菩萨愿力,无有苦受

  众生业力,受苦无穷

  提要:

  ·我们是人道非三恶道,因此离三无暇

  ·地狱唯有苦受因而难学佛法

  ·众生皆避苦趣乐,唯菩萨大愿“地狱不空,誓不成佛”

  ·菩萨愿力在地狱无有苦受,众生业力受苦无穷

  ·饿鬼唯有苦受,终日饥渴不知佛法

  ·求乞要钱无暇学佛法,成家负担重,也该抽空学佛法

  我们是人道非三恶道,因此离三无暇

  “(一)非三恶道”,能海上师说,“三恶道,谓恶趣中有三,离此三种苦”,三恶道一分为三,在八无暇里占了三条。恶道就是造恶的人走的道路,这都是极其苦的,就是畜生道、饿鬼道、地狱道。我们今天是人道,已经离开三种恶道的苦,所以我们这一条就完全具足了。

  地狱唯有苦受因而难学佛法

  为什么三恶道里学佛法很难呢?“①地狱唯有苦受”,地狱只有苦的感受,打个比方,广东人卖叉烧,是用钩子挂起来的,这种钩子,在你胸口每天戳进去拉出来,来个五百次,这是最轻的地狱。我年轻时听佛法,怀疑特别多,晚上居士复讲,就是把法师讲的话再解说一下,可以提问题。我提了个问题“地狱的种种刑具到底是什么人制造出来的?”后来才懂,没有什么人去制造,是自然所成,是你自己心里产生的。人世间不是有句话:“真是万箭穿心啊。”这是谁射的箭啊?还不是你自己造成的,因为路走错了,造了恶业了。你们要知道地狱的境界,《地藏经》里说得很多。

  众生皆避苦趣乐,

  唯菩萨大愿“地狱不空,誓不成佛”

  “不知父母是谁”,地狱众生不知道自己父母是谁,“不知自己姓名,终日为苦所逼,不知佛法”。地狱众生很难度,因为他习气很深,什么习气?就是他喜欢呆在地狱里的习气,所以地藏菩萨称为大愿地藏菩萨,他愿发得大:“我不入地狱,谁入地狱?”因为他看到地狱众生苦。还有一句:地狱不空誓不成佛。现在的佛弟子,有谁在学地藏菩萨的精神?都在说:娑婆世界太苦了,赶快到极乐世界去。当年的孙中山尚且敬仰地藏菩萨:我不入地狱谁入地狱?地藏菩萨的精神竟然在佛门里消失了。令人难受啊!

  菩萨愿力在地狱无有苦受,

  众生业力受苦无穷

  禅宗有个公案,有个人跟禅师说,“按照我过去造的业,我怕死了要下地狱。”禅师回答他:“先下地狱的不是你,而是我。”他大吃一惊,“你修得好,怎么会下地狱啊?”“我在地狱里等你,我不先下地狱谁来度你啊?”其实菩萨在地狱里是没有苦的,这是愿力,如果是业力,那就受苦了。

  饿鬼唯有苦受,终日饥渴不知佛法

  第二是饿鬼道,“②饿鬼唯有苦受,终日饥渴,求一浆水而不得,不知佛法”,堕到饿鬼道,没吃没喝的,自身有障碍,环境也有障碍,明明看见是河水,等它跑去看,却是石灰。目犍连尊者看见母亲掉入饿鬼道,他就拿了一钵饭给她吃,母亲见到饭高兴,可是由于饿鬼的习气关系,她一只手把钵盖住,怕别的饿鬼看见了来抢,另一只手去抓饭,手还没有抓到饭,饭就变火了。所以吃东西一个人偷偷地吃,这就是饿鬼的因。(众笑)饿鬼还有自身身体的障碍,他肚子大得像水缸,喉咙细得像根针,就是有吃的,他不停地吃也吃不饱呀。整天地喊,“我渴啊,饿啊”,它怎么听佛法?没心思了。

  求乞要钱无暇学佛法,

  成家负担重,也该抽空学佛法

  比如说,一个很苦的叫花子,其实也包括现在假的不苦的叫花子,他手一伸:行行好。你想讲点佛法给他听,他一句也没听进去,嘴巴里只是说:行行好,行行好。一定要你给他钱了,他才肯走。

  你们成了家,不要说老婆要吃要穿,孩子的学费也不得了,生活的逼迫更厉害。而且夫人的脾气可不好惹,有钱就买东西。从前有幅漫画,一个板车,车上箱子啊被子啊,瓶瓶罐罐啊,一个女的抱了个孩子,手里拿了一根鞭子。前面应该是一头牛啊,画出来是一个人,嗬哟嗬哟嗬哟,累得喘着气。(众笑)你走得慢一点,老婆就不高兴,“噼”一鞭子。当然我这个话不是叫你们去离婚喔。一个人多少要为自己考虑考虑,要抓紧时间学学佛法啊。

 
 
 
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《晓日观》带修前的开示(十五)

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《晓日观》带修前的开示(十一)

 

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《晓日观》带修前的开示(二十)

学修禅定前的开导(11)


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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