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西斋净土诗白话浅释(14)

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 ◎西方乐渔家傲十六首

听说西方无量乐,三贤十圣同依托。稽首弥陀圆满觉,长参学,川流赴海尘成岳。佛性在躬如玉璞,须凭巧匠勤雕琢。凡圣皆由心所作,难描邈,华堂宝座珠璎珞。

听说西方世界有无量的安乐,三贤十圣等诸上善人皆一同于此依托。稽首礼拜阿弥陀佛大圆满觉,长时可以咨问参学,十方世界归向的人就如同百川入于大海、微尘堆积而成山岳。佛性就亲存于我自身而犹如尚未开发的玉璞,必须要凭籍着灵巧的工匠勤加雕琢。不论是凡夫或者圣人皆是由自心所作,而此自心实在是难以描绘而高邈,华丽之殿堂、七宝的莲座悬挂着珍珠和璎珞。

听说西方无量乐,庄严七宝为楼阁。玛瑙珊瑚兼琥珀,光堪摘,金绳界道何辉赫。宝树灵禽皆化作,满池凫雁鸳鸯鹤。鹦鹉频伽并孔雀,争鸣跃,更看朵朵金莲拆。

听说西方世界有无量的安乐,以庄严的七宝来作为亭台楼阁。装饰着各种的玛瑙珊瑚并兼杂着珍珠琥珀,其光明闪亮犹如可以亲摘,黄金绳索来分界的道路是何其的辉耀明赫。七宝行树及各种灵异禽鸟皆是阿弥陀佛变化所作,充满于莲池的是凫雁鸳鸯及洁净的白鹤。飞翔于空中的是鹦鹉频伽和七彩的孔雀,彼此争相鸣叫跳跃,更可看见朵朵的金色莲华处处盛开。

听说西方无量乐,琉璃田地金城郭。翡翠鲜明珠磊落,莲披萼,几多青赤并黄白,大士声闻随所适,天华烂熳沾衣襟。各各化身千百亿,神通力,须臾游遍微尘国。

听说西方世界有无量的安乐,以琉璃为田地用黄金为城郭。晶莹的翡翠鲜丽光明而珍珠相连磊落,莲华披着花萼,不知有几多的青绿赤红并连着金黄与雪白。菩萨大士和声闻圣众随其心意而逍遥安适,天华烂熳缤纷地飘落而沾满了衣襟。各各皆能化身千百万亿,以其神通之力,须臾之间便可以遍游如微尘的佛国。

听说西方无量乐,法王治化消诸恶。天上人间元不隔,相参错,圣凡平等同圆觉。长见宝华空际落,朝朝暮暮闻音乐。衣食自然非造作,香台阁,遍周国界常宽廓。

听说西方世界有无量的安乐,由弥陀法王治理教化而心消除诸恶。天上与人间的众生人原本就不遥远相隔,彼此互相参杂交错,无论是圣人或是凡夫都是平等而具有圆觉。长时可以见到珍宝之华从虚空天际而飘落,朝朝暮暮都可听闻到美丽的音韵而令人喜乐。衣服饮食自然而至不必经由辛苦造作,洁净芳香的亭台楼阁,周遍充满极乐国界的大地恒常平坦而广大宽阔。

听说西方无量乐,凡夫浅智难图度。随有愿求无不获,何劳索,珠衣绮馔黄金宅。地似掌平尤广博,八功德水非穿凿。白蕅华中胎可托,三生约,如今岂可轻抛却。

听说西方世界有无量的安乐,凡夫浅薄的智慧难以企图想要思量测度。随其众生有所愿求而无不能够不劳而获,何必辛劳追取求索,自然便有珠玉之衣、丰富的美馔以及黄金屋宅。大地好似手掌一样平坦而尤其宽阔广博,充满八功德水的池沼并非经人工的穿凿。白色的莲蕅华中圣胎便可依托,三生以来的订约,如今岂可轻易随便而抛却。

听说西方无量乐,君王便是如来作。不立三光并五岳,除沟壑,红霞紫雾长笼络。四八仪容金闪烁,钵中美味随斟酌。发愿往生真上策,堪呵责,死生路上飘蓬客。

听说西方世界有无量的安乐,其国土的君王便是阿弥陀如来所作。不必设立日月星三光及五岳之高山,并且去除了险谷沟壑,艳红的云霞紫色的轻雾长长笼罩交络。三十二相的仪态容貌金光而闪烁,钵中充满着美味可以随意的斟取饮酌。如今发愿往生真是上上之策,实在可以令人呵责,就是那在六道死生中如飘泊蓬草的愚痴游客。

听说西方无量乐,风林水鸟声交作。法句时时相警觉,贪嗔薄,能教有学成无学。不染六尘离五浊,如蝉脱去无明壳。肯受涅盘生死缚,空捞摸,语言文字皆糟粕。

听说西方世界有无量的安乐,微风吹过林间及流水鸟鸣之声交相演作。其音声之中,说法的言句时时相互提醒警觉,贪嗔烦恼极为浅薄,能教育有学的圣者成为无学之罗汉。不染着于六尘而远离了五浊,如同夏蝉脱去了无明迷惑之壳。愚痴的凡夫还肯于忍受本性寂灭涅盘的生死所束缚,以凡人的妄想空捞摸,世俗的语言文字皆如无用的糟粕。

听说西方无量乐,一闻妙道忘知觉。胸次不留元字脚,真标格,光明遍界红轮赫。鹏翅展开沧海窄,谁能更问篱边雀。多少凡毛并圣角,都拈却,尘尘刹刹归无著。

听说西方世界有无量的安乐,只要一听闻微妙的佛道便忘却了妄想知觉。胸中不存留一个字的形迹注脚,真正是高标而出于凡格,光明充遍于整个世界犹如红色日轮般显赫。大鹏之翅展开时沧海也嫌太窄,谁还要更再去问竹篱边的小雀。不论有多少的凡禽羽毛及圣兽麟角,全部都一起拈去,尘尘刹刹都归于无所执着。

听说西方无量乐,长生不假神仙药。胎就眼开华正拆,心彰灼,永为自在逍遥客。来度众生离火宅,命终免被阎王责。露地牛儿如雪白,无鞭索,黄金地上从跳跃。

听说西方世界有无量的安乐,永远长生不死而不必假借神仙丹药。莲华圣胎成就而眼开之时莲华正绽放着,心地彰显而智慧明灼,永远成为极乐世界自在逍遥之上客。回来娑婆世界度化众生脱离火宅,使其临命终时免于被阎王诃责。本性的露地白牛如同净雪一样的莹洁明白,再也没有鞭策绳索,黄金的大地上任从你随意地跳跃。

听说西方无量乐,娑婆已悔从前错。佛号自呼还自诺,思量着,唯心净土谁云隔。一贯由来双五百,婴儿谩把空拳吓。拟议不来遭一掴,诸禅客,凡情圣解曾销铄。

听说西方世界有无量的安乐,我如今在娑婆世界已经后悔从前之过错。佛号自己呼喊还要自己回答称诺,仔细地思量着,唯心的净土谁说有一丝毫的间隔。一贯钱本来就是一双的五百钱,婴儿无知地被欺谩而被空拳所惊吓。思惟而言议不来时遭受禅师的一掴,诸位参禅之客,种种的凡情和圣解可曾销化融铄。

听说西方无量乐,四方上下天垂幕。不比娑婆田地恶,无垠堮,纯将一片琉璃作。能埽爱河波浪涸,尽翻苦树枝条落。智焰争容蚊蚋泊,神超卓,径登广大毗卢阁。

听说西方世界有无量的安乐,四方上下广阔无碍如同苍天的垂幕。不比娑婆世界田地土质之惨恶,四边无有垠限土堮,纯粹是用一大片的清净琉璃所作。能够扫除爱河的波浪而使其干涸,能够翻尽地狱痛苦的刀剑树枝使其枝条全部除落。般若智慧的火焰怎么能够容许一丝的蚊蚋停泊,神识解脱而超卓,直接高登于广大的毗卢遮那佛之楼阁。

听说西方无量乐,且教影与形商略。收拾神情归澹泊,重磨削,觚圆更复雕为朴。世事休休还莫莫,谁将天爵并人爵。一念未生谁善恶,俄然觉,紫鳞掣断黄金索。

听说西方世界有无量的安乐,暂且教影像与形体互相商略。收拾贪恋世俗之神情而归于淡泊,重新再研磨切削,棱角令其圆滑而更复雕为质朴。世间的人事令其休止并且淡漠,管他由谁掌管天爵和人爵。一念都未生起之时又有谁善谁恶,俄然之间觉醒,如同紫色的锦鳞扯断了黄金的绳索。

听说西方无量乐,未曾闻见须扬摧。异宝奇珍光闲错,同栖汨,如来大士并缘觉。诸上善人皆许诺,谈空说苦相酬酢。百鸷群中随一鹗,翔寥廓,从兹永断凡夫恶。

听说西方世界有无量的安乐,若是未曾闻见净土者真的是要将凡俗的情执知见扬弃。种种的异宝奇珍美丽的光芒互相间杂交错,与我等一同栖泊的,是弥陀如来菩萨大士和缘觉圣众。诸上善人皆互相称许言诺,谈说有为皆空、生灭是苦而互相酬唱应对。就如同众多的大鸷鸟群中跟随的一只小鹗,飞翔于天际之寥廓,从此便可永远断除凡夫之浊恶。

听说西方无量乐,乐邦是我心开拓。根缺女人皆不着,谁强弱,一人一朵金莲萼。行树七重珠网络,宝楼风韵金铃铎。天上乐音相闲作,须诚悫,返闻自性同先觉。

听说西方世界有无量的安乐,极乐莲邦是由我的自心所开拓。身根残缺及女人皆不可能在西方遇着,又有谁强谁弱,每一个人都有自己的一朵金莲的花萼。行树有七种之多并有珍珠的罗网交络,七袄楼阁之中清风吹出的音韵是来自黄金铃铎。天上乐器之音相互间杂演作,必须要诚恳忠厚,应当要反闻闻自性就如同过去的先知先觉。

听说西方无量乐,娑婆自恨身飘泊。注想存心连晦朔,归皇觉,金台接引休忘约。架厦区区同燕雀,成桥渺渺随乌鹊。早晚无常来逼迫,难推却,西游快展摩霄翮。

听说西方世界有无量的安乐,如今在娑婆世界当中自我怀恨色身之轮回飘泊。不断地专注忆想、存心思念接连于日晦与月朔,归依于阿弥陀佛这个大觉法王,弥陀承诺以金台来接引、而我们自己不要忘了期约。娑婆世界当中叠架的高楼大厦相比于西方就犹如区区的燕雀之窝,所成的桥梁渺小而如同乌鹊暂时相叠而成。不论早晚无常都在催促逼迫,实在难以推却,不如早日西游于净土便可很快地展开飞行于云霄之羽翮。

听说西方无量乐,弥陀圣主垂恩泽。洗我禅心清且白,难寻迹,月光倒射寒潭碧。旧债新怨都解释,通身变作黄金色。一念须臾圆万德,真奇特,十方佛授如来职。

听说西方世界有无量的安乐,阿弥陀佛这个圣主时时垂下慈悲的恩泽。洗除我的禅心令其清净而且洁白,我的自心难以寻其踪迹,月光倒射于寒潭之中而呈现一片青碧。无量劫的旧债和新怨都已解除开释,通身变做闪耀的黄金妙色。一念的须臾之间便可圆满而庄严万德,实在真是奇特,十方诸佛授记我当来可得如来之职。

西斋净土诗

题跋一律

日日正对着太阳而话说夕阳,金桴击动大鼓时音声逢逢作向,永明禅师解释禅净的疑惑欣喜重新获得开解,天如则老弘扬禅宗之意旨所幸被记载弘扬。法界的千华开于阿弥陀佛国,无生的一曲演奏于摩尼如意珠王。楚石禅师临行时喝死支离佛法的禅客,振动古今的威名压抑了野人之虚狂。

戊申年七月。私淑弟子古歙成时稽首赋,时年五十有一。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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