我的净土缘曾经很远.今日看来.实为已之业障使然.记得昔游龙门石窟.见卢舍那大佛.虽景仰其庄严秀美．叹其鬼斧神工，但却不知何者为佛，何者为神．曾在游龙门石窟诗中写道＂天神尚不知人意，石佛岂能济众生＂以邪见逞高明．以我慢贬众圣．完全是一派不知天高地厚批评者的姿态．

不久，因往昔恶业，今生杀业，谤佛谤法之罪业发起现行，身患严重风湿性关节炎，严重时卧床不起，行走困难．被病折磨的不像人形．死亡的阴影时时在笼罩着我．逼着我不得不思考生命和死亡的问题．当然没有真实正确的答案．此时社会上兴起气功热，我就把病好的希望寄托在练气功上，通过练功，身体是有所好转，但萦绕在心中的对生命的追问，仍茫然无知．在深入练气功的过程中，我发现很多气功术语涉及到佛教，于是很自然地，渐渐接触和深入到佛教经典中．

刚接触佛教，一没有善知识指路，二不知学，修次第．完全是任己情见．在佛法大海中乱冲乱撞．只是把佛教当成世间学问去学．虽涉猎一定的经典,但由于没有结合自己，很长时间没有得到真实利益，烦恼依旧．却徒增了我慢，正所谓＂口头上是解脱境界，内心里是凡夫行径＂虽有缘遇到善知识讲说净土宗，但由于我慢根深，不屑一顾．虽对净土有所了解.但没有放在心上.净土之因缘当面错过．

与净土之缘之所以说近，实不离诸佛加被，善根发现，后有幸读＜＜印光法师文抄＞＞始知自己学佛的偏差所在：一是将学佛当佛学，徒增我见，迷上加迷．二是不识自己根机，虽不敢以上根利智自诩．但也不甘混同于愚夫，愚妇之列．三是无择法之慧眼，这山望者那山高，门门皆想入，门门皆未入．四是于禅，净，宗，教混滥不分，心中一盆浆糊，何论解脱生死．五是以大乘自诩，轻视小乘，更不知持戒修善为修行之最初门径．六是于净土如何修持茫然无知，以圆融不执着为自己懈怠懒惰之借口．自欺欺人．七是对佛像，经典，善知识没有生起至诚恭敬之心，甚至对某些善知识妄加评论．八是由于信不真，愿不切，行不力，因循业习，不思进取．

找到了毛病，选定了老师，认准了根性，坚定了信心，决心完全依止印光法师之教导．恭恭敬敬信顺，老老实实真干，这就是我失而复得的净土缘．

祝愿：昔有缘，今有缘，当有缘，同结净土缘．