难解的“阿弥陀佛”情

■邹相

奶奶是一名虔诚的佛教徒。打从我记事开始，就看到奶奶每天早晚都要在家里的供桌前上香。每次上香之前，奶奶都会洗净手，然后缓步走到供桌前面，双手合十，嘴里不听念着：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”供桌上摆放着瓜果什锦，每次我要伸手去拿着吃，都被奶奶喝斥：“不要动，那是敬菩萨的。”那时特别淘气的我，便会哭嚷着让奶奶给我弄好东西吃。

直到我上初中的时候，才知道奶奶是一位佛教徒，笃信佛教教义，早晚都要上香敬佛，诵念数十遍“阿弥陀佛！”我开始是不相信佛教的，觉得奶奶的行为举止有些荒唐。比如说，奶奶吃素不吃荤，从不杀生，这让我百思不得其解。我当时想：不吃肉，身体怎么会强健；不杀生，岂不是胆小懦弱的表现？当奶奶并不在意我的想法，依然吃斋念佛，常年如此。

到我上高中的时候，才真正地明白，信佛也好，信共产党也罢，都是一种信仰。因为我在高中的时候，一直担任班长职务，因而和同学之间的沟通交流比较多一些。在与同学的交流相处过程中，我发现有一位信佛的同学。记得那是在学校操场上，我和他一块散步，相互交流学习心得体会。在谈到马列主义原理的时候，他突然对我说：“其实我不相信这些，我是信佛的，我觉得信佛更能让人找到本性。”他这番话让我着实大吃一惊。然后我就问他具体情况，原来他的母亲也是信佛的。在我们县城里有一个净居寺，是唐朝时的一个佛教寺庙，她母亲就经常去那里拜佛。

当我提到奶奶也信佛时，那位同学很高兴，他对我说：“那你怎么不信佛啊？”我一时不知所措，就说：“我不知道怎么才能信佛。”他笑着说：“阿弥陀佛！诵念这一佛号就能让你慢慢地信佛。”我当时有些懵懂，觉得他的话里有话。又一次，我们举行高中会考考试，考试前我又和那位信佛的同学一起交流。当时我很害怕自己的地理成绩会挂科，心里忐忑不安。他对我说：“没关系的，你这两天经常念诵佛号，考试的时候也在心里默念‘阿弥陀佛’佛号，就能考出好成绩的。”我按照他的建议做的，后来，我果然轻松地过关了。

随着个人知识的不断丰富，我对信佛有了更新的认识。大学期间，我又结识了几位佛友，更觉得信佛对我是有益无害的。听佛友们说，念佛的方法有四种：专念佛的名号，称为持名念佛；观佛的塑像与画像，称为观像念佛；观想佛的妙相，称为观想念佛；观佛的法身，即谛观实相，称为实相念佛。

而我和奶奶一样，一直是在念佛的名号，比如“阿弥陀佛”、“南无阿弥陀佛”、“南无大慈大悲观世音菩萨”等等，这是持名念佛啊！后来我又认真地思忖：我为什么要念佛？答案是：我念佛的时候，心里能够踏实平静，犹如一泓清泉般清新凉爽。

等到我大学毕业了，因为喜好佛学的缘故，很幸运地到了一家佛学研究中心工作。于是，我开始学习佛教的各种知识，包括佛教八大宗派的教义教理、公案典故等。在工作与学习的过程中，我才清醒地意识到：我是在修习佛教净土宗的法门，通过念诵佛号来洗净污垢，往生净土。阿弥陀佛！殊胜！我原来是一位莲友啊！

之后，我开始研读《无量寿经》、《观无量寿经》及《佛说阿弥陀经》等经书内容。因为自身的功夫不够，在品读这些传世经书的时候，很是困难。有的时候，为了搞清楚一个名词，弄得焦头烂额，求助莲友们才得以解决。阿弥陀佛！不管我在工作中有多忙，在生活中的压力有多大，我都念念不忘每日诵念佛号，即便是在如厕的时候，我也会默念佛号。我曾就“如厕默念佛号，是否是对菩萨的亵渎”这一问题请教过一位大德，他告诉我：“只要发心念佛，是不分场所的。”我这才坦然，更加勤诵佛号了。

因为我的奶奶，抑或是我的那位同学，我对信佛由抵制到怀疑，再到推崇，这应该是我心理思维转变的一个历程。而近，我已和众位莲友融在一起，曾专程去河南新密超化寺朝拜“净土祖庭”，得以目睹净土宗祖师昙鸾法师的法相，不禁顶礼敬拜。

汝今知不，阿弥陀佛！去此不远，汝当系念，谛观彼国净业成者，我今为汝广说众譬，亦令未来世一切凡夫，欲修净业者，得生西方极乐国土！（《观无量寿经》）

南无阿弥陀佛！