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蕅益大师净土选集—传记

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端氏往生记

灵峰蕅益大师著

狮山净业学人会性敬辑

端氏往生记

乙酉冬,全城章絜之,以二先人行实乞言,予拈念佛三昧印之。今居士追忆二先人之信佛,实由乃室端氏,更乞一言表彰;兼欲决其所疑。蕅益道人生平不浪为人作传,独往生传,则不待请;然必见闻彰灼乃作。予与絜之交未久,此山去全城远,予又未履其处;似未可附见闻彰灼之科。但絜之笃信谦谨,非肯诳语者。且於大法有疑,可不为决?请即其言,而导其意。其言曰:

「亡室端氏,年十七,适某家。即与某同志茹素。好惠施,无私积。不喜珍饰绮服。不恚骂给侍人。孝事翁姑,恐不逮。知不生育,遂买妾事某。专心持珠念佛,一载有余。病笃,请姑同声念佛。欲辞去,姑高唤令住;俟胞弟端尚卿相会。乃延至次日,与弟诀别,声如男子。剧谈礼、义、孝友、大节,半日不倦。至暮,复请姑助念佛。三日不沾饮食,不发余言。以崇祯癸未,八月二十九日,吉祥而逝。某父因此感发,越七日,坐逝。次年秋,某母复秉归戒而终。适闻观经疏钞谓:临终十念成就,亦得往生。未审亡室获往生耶?」

蕅益道人闻而叹曰:甚矣!心力不可思议,佛力不可思议,夙世善根、信根不可思议也!鹦鹉鹤鸽犹得往生,谓念佛人不得往生,可乎?吾辈生於末世,既无天眼,又无宿命智通,佛语不信,更信何语?苟於佛语谛信无疑,则娑婆何啻旅邸,净土何啻家乡。独怪夫聪明伶俐衲子,曾女流之弗若,深可悲耳!予少年猛志参究,视佛祖果位,犹掇之。冀欲以此,报父母不报之恩。中岁多病,今乃一意西驰。而散心弘法,计功定位,仅堪下品下生。每一念及法界父母,不禁血泪交流!反不如端氏女,先享莲宫之乐;且拔其舅、姑,同出苦轮,成出世大孝。居士但求之己,若不疑己心即是佛心,即更不疑佛语。若於佛语不疑,即於善女之生净土,亦不疑矣。嗟乎!此事絜之家事,此语絜之亲语;而得生、不得生之疑,尚徵於予乃信。後之读斯记者,可不速谛信自心,如端氏女之操往生左券於不忒哉!

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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