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一川流水送西归── 何玉贞老居士往生记


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 21:56:50    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

一川流水送西归

  ── 何玉贞老居士往生记  ●谢嘉峰   明伦月刊409期2010/11

 

莲社内当家陈何玉贞老居士,学名冬青,民前三年生於台湾省丰原市。民国九十九年十月二十六日(夏历九月十九日)观世音菩萨出家纪念日晚上八时十分,安详往生,高寿一百零二岁。

    老居士早年就读私塾(汉学),自幼喜读中国古典小说诗书等,父亲并命之读《汤头歌诀》。後来就读日治时代的女子学校(今居仁国中前身),十八岁与陈云潭先生结褵,育有一子一女。

    随师即解即行

    老居士於民国四十六年,跟随台中莲社导师雪庐老人李炳南教授学佛、学儒,後皈依水里莲因寺忏云老法师。民国四十九年,莲社举办「居家千人戒会」,即受菩萨戒,可谓即解即行矣。

    老居士是 雪庐老人的常随众,早期参加雪庐老人培养弘法人才的「通俗演讲」班,并认真学习,留下四本笔记。每周三晚上在慈光图书馆、周四晚上到菩提仁爱之家「太虚纪念馆」(善果林)听闻雪庐老人所说大小经论。每周五晚上在中兴大学、莲社,研习儒经、唐诗及古文等中国文化。每年往听台中灵山寺的佛七、慎斋堂的元旦开示等。自己闻法的同时,也参与弘法,台中雾峰、彰化社头等,都有老居士的身影。

    进住莲社因缘

    老居士以什麽因缘进住台中莲社呢?

    老居士儿子陈世衡先生,在市三中(今忠明高中)任美术教师,不幸於民国五十五年七月因肾脏病、高尿毒过世。八月,其深具善根、聪明乖巧的孙子陈邦光,在其父未满七之前,因脑炎,引起蛀骨跛脚,相继过世,老居士的老伴在年底竟也辞世。不到半年之间,家中单传的男丁,相继往生,顿使老居士不知所从,倍觉人生无常。五十六年初,莲社的总务廖一辛居士,亦是其媳妇的亲家,乃衔雪庐老人之命,聘请老居士担任莲社庶务。老居士本来不敢承担,但雪公敦请两次,老居士及媳妇,遂遵师命,进住莲社。从此老居士「居莲社、督中馈」,以莲社为家,称为「内当家」,并志愿不支薪、为众服务。

    老居士刚到莲社,对道场的种种事务,甚为生疏。但老居士化悲痛为力量,从单薄孤寡的妇女,转为坚毅多能的菩萨,这都建基在虚心学习上。譬如,向王相娥师姑学习早晚功课,居然梵呗音声宏亮,足以担任维那,每天主持早晚课,领众念佛。庶务之外,再加法务两头忙,只要能利益大众,老居士都做得满心欢喜。也因幸闻佛法,与媳妇刘淑丽相依为命,直至往生。

   

   (雪公敦请两次,老居士及媳妇遵师命,进住莲社。从此老居士「居莲社、督中馈」,以莲社为家,称为「内当家」。)

    温暖游子的心

    民国五十六年,中兴大学智海学社的同学,为了方便吃素,经谢正雄在雪公面前保证,也住进莲社。老居士本着「游子的心,需要温暖」的慈悲,一直善待这群寄居莲社的孩子们。因缘成熟,有吴定远等欲拜老居士为谊母,老居士本不敢接受。雪公对老居士说:「莲社就像一个大家庭,这些孩子就像你的儿子,就乾脆做你的儿子好了。」师命岂敢违背,老居士即便接受。并由雪公在莲社大殿佛前,亲自福证五位谊子,尊称老居士为「欧卡桑」。这些义子女,从不失应有的礼数,每年带着老居士与其媳妇、女儿等,从台湾头走到台湾尾,略尽孝道,以慰老居士之心!

    老居士性情温厚,除了义务服务莲友之外,并体念在外游子心情,对居住在莲社的大专同学都当作自己的孩子看待。除了义子,还有後来陆续住进莲社的大专同学,老居士戏称他们为「海瑞兵」,照顾有加。

    民国六十三年,雪公成立台中莲社内典研究班,暂借慈光图书馆上课,六十六年莲社改建完成,搬回莲社,老居士对内典班的八位学员,悉心照顾。尔後这群同学,讲经办事,尽心维护雪公基业,应该是有榜样在先。

    婆媳守护莲社

    雪公在世时,老居士因莲社事务渐形烦杂,而自己年老力衰,曾萌退意。有一回,见雪公座车停在莲社门口,面见之後, 雪公即摒退左右,郑重告谕老居士说:「我没有走,你不可以走!」「我为『了生死』而来,你也为『了生死』而来,你要走去那?」老居士说:「可是我不会办事。」雪公说:「我更不会办事!」老居士又说:「我常办错事。」雪公也说:「我错事更多!」老居士无语以对,便尔死心留下。之後,雪公要其媳妇前来,命其下跪,说:「你要好好孝顺妈妈。」媳妇点头说好,雪公并为其加持。从此一诺千金,老居士常住莲社四十三余年。民国七十五年四月雪公往生,众弟子恸失老恩师,老居士衔悲忍痛,以七十八高龄,犹然继续护持莲社。

    八十二年三月,老居士到屏东拜见 会性老法师,并蒙开示:「得享高寿固然可喜可贺,却不应执着年龄,无论多大岁数,都要有随时准备往生的心理,寿夭是世法,高寿应勿矜勿喜。」老居士听训之後,除每日早晚功课外,於念佛更加紧用功。

    带领十二光班

    老居士自修之外,亦勤於共修。民国六十五至六十六年,莲社重建时,老居士向雪公报告:「四十八愿」念佛班的莲友都已经满了,再有发心的莲友要如何安排?雪公说,那就成立「十二光」班,正助双修,护持莲社。雪公根据《无量寿经》取名「十二光」,莲社重建落成之後,即开始运作。

    十二光班成员都是莲社一时之选,相互之间感情也很紧密。有一回,老居士随团到美国,听到大姐林看治师姑往生消息,哀痛之际,写下〈在美游中从寓美慧蘩居士处传来噩耗〉一诗:

   「骤闻大姊已归西,霹雳一声神智迷;

    眷顾之情难遣发,伤心落泪失提携。

    十二光班已缺齐,恰如群鸟失提携;

    旁徨未审何时聚,惟盼弥陀接引西。」

    伤逝之情,溢於言表,却也不忘提携共聚西方的本愿。每月农历初六,十二光班班会,请老居士讲三世「因果」报应的「故事」,再念佛回向,并由班员轮流布施结缘。老人家非常重视十二光班班会,直到往生前,都慎重准备,写好稿子,再为大众开示。

    求佛早证莲池

    自行化他的菩萨,总有许多考验,老居士九十一岁生日前,谊子女正欢欣准备为其祝寿,岂奈晴天霹雳,竟然发现患了乳癌,自此老居士更加精进念佛,一心求生极乐,举诗为证:

   〈罹患乳癌众人关心感作〉(三首其三)

   「忏悔尊前罪业身,哀怜摄受许修真;

    心欣极乐厌尘浊,早证莲池道得臻。」

    老莲友们来到莲社,不论听经、念佛、当志工,都要先看看老居士。互相照顾,互相提携,莲社果真是个大家庭。九十七年,大家欢度老居士百岁寿诞之後,佛菩萨又来了考验。於一次志工自强活动中,老人家欢欣随喜,却因轮椅忘记煞车摔了一跤,从此无法下床。莲友们忧心焦虑,老居士反而安慰大家:「这是我的业障,我要忏悔。」完全没有怨责,这真是以佛知见为知见!

    也许是娑婆之苦已受尽,往生时辰已到,老居士在十月二十六日(夏历九月十九日)观世音菩萨出家纪念日,傍晚五时许,心跳加快。八时十分,在家属及莲友念佛声中,安详往生。助念二十四小时後,面相栩栩如生,有如睡眠;更衣时全身柔软,想来是佛光照拂处,一切祥和,何老居士的往生,可以毋庸置疑。

老居士虽然早年遭逢丧亡之痛,然而留存的内外孙及曾玄孙辈,都遵从老居士的交代,在社会上要好好做人,也学佛、也念佛,甚至克绍箕裘,担任念佛班班长。老居士在西方极乐世界,应该含笑看着这群孙儿吧!

   

   (老莲友们来到莲社,不论听经、念佛、当志工,都要先看看老居士。互相照顾,互相提携,莲社果真是个大家庭。)

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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