安得不火急修持

──虚云老和尚〈因博奕有感寄劝念佛〉●进莲语译 明伦月刊408期2010/10

    近年来，众生耽溺於五欲享受的情形日益严重，人心颠倒，妄用世智辩聪，心念只在自利上打转。凡义所当为之事不去实行，不当为之事却胡作非为。看到世风如此，真是令我心生感慨啊！

    不如礼乐诗教

    就博奕这件事来说，帝尧作围棋来教儿子丹朱，使他通达不愚。武王发明象棋，提醒子孙无忘武备，本意是良善的，但传到後世却变了样。

    博奕检束身心的功能不如礼教，也不如乐教能够怡悦人的心志，更不如诗教能够涵养人的性情，足见博奕与教化人心无多大关系！一般人却沉溺在其中，为争胜负而竭尽心思，不仅浪费光阴，甚至连本分都因此而荒废怠惰了。

    古帝王以它来化导愚人，现今反而以它来引诱聪明人。古圣以它来示警，如今却以它荒废本业。难怪西晋贤德之士陶侃要将博奕投入荆江，可见博奕之风不可增长，但是一般人偏偏好乐此道，真是令人摇头叹息！

    （古帝王以博奕来化导愚人，现今反而以它来引诱聪明人。）

    博奕扰乱道心

    出家为僧，每天所思所行，理当以奉事诸佛、济度众生为主，行住坐卧必须收摄身心。如《证道歌》所说的：「行亦禅坐亦禅，语默动静体安然。」行也是禅，坐也是禅，不论语默动静，心都安住不动，不会被「称、讥、毁、誉、苦、乐、利、衰」八风所转，也不被五欲所勾牵，这是何等的解脱境界啊！

    既然身为佛弟子，若如世间逸乐的富家子弟、庸碌之辈，沉迷於博奕，乱了道心，更是可耻之至啊！

    莫待老来念佛

    我们生在这五浊恶世，痛苦多乐趣少，寿命短业报长，即使现在立刻往生西方成佛，阿弥陀佛也觉得我们来得太迟了。怎可不赶紧修行，还在贪图逸乐、安闲度日呢！

    不论男女老幼贵贱贤愚，都应当把握现在这个人身，精进修行。年纪长的人时不我予，若不加紧修行，转眼就是来生，偈云：「此身不向今生度，更向何时度此身」，所以年长者应当念佛。年少力壮的人虽来日方长，前程远大，但世间年纪轻轻而夭折者，大有人在，偈云：「莫待老来方念佛，孤坟多是少年人」，所以年少者也应当念佛。

    不论男身女身，都是内具贪瞋痴三毒，外缘杀盗YIN恶业，当知人身难得，应当精进修行。

    若不信因果、不知念佛，将来恐怕难逃堕入三途恶道，遭受极大的痛苦。所以不论男女，皆不可不念佛。佛经云：「为人豪富，从礼事三宝中来」不修行反省，只想贪得一家饱煖，反而招来千家怨。经也说：「为人贫贱，从不信因果中来」，若不修持检点，将来必受贫穷下贱，还会遭受失去人身的痛苦。

    智者懂得觉照反省，早作修行。愚人不明此理，只会掩饰过失。不论男女智者愚者，只要及早精诚念佛，自然灭罪除过。

    当知生死事大，无常迅速，我们哪还有闲工夫从事博奕呢？深切盼望大家从一家人精进念佛做起，更能劝一乡之人，乃至劝尽一国之人、大地之人念佛，千万不要将宝贵的光阴浪费在没有意义的事情上，而妨碍了道业啊！