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《印光大师文钞》正编三→73.金刚经功德颂序


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 21:57:26    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

六度者.菩萨上求佛道.下化众生之要法也。然五度如盲.般若如导.五度无般若.不能究竟到彼岸.不得称为波罗蜜。而般若如心.五度如身.般若无五度.亦不能究竟到彼岸.不得称为波罗蜜。若二者具足.则一一度皆可究竟到彼岸.皆得称为波罗蜜也。金刚一经.乃发菩提心.行菩萨道者.遍修六度万行之轨范也。以经文简略.但举布施为例耳。若不住色声香味触法行布施等.故能度脱一切众生.而不见能度之我.与所度之法.并受度之众生相。则四相不生.三心叵得.无所住而生心.无所得而作佛矣。以故受持四三二一句者.功德难宣.持全经者.又何待言。是以自古至今.人多读诵.其顿悟自性.彻证唯心.生预圣流.没归安养者.何可胜数。其次则消除罪业.增长善根.转惑为福.即愚成智者.更加多多也。许止净居士.取古今载籍中感应事迹.分类述颂.其友刘契净.又为之注。庶阅者成知义理渊深.功德广大.生正信心.勉效前修.随其功行浅深.亦得种种利益也。经云.一切诸佛.及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法.皆从此经出。倘能发至诚恭敬心受持。便堕未来诸佛数中.愿各勉旃。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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