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《印光大师文钞》正编三→92.观世音菩萨本迹感应颂重刻木板序


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 21:57:29    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

众生之心.与佛无二。虽迷真逐妄.背觉合尘.起贪瞋痴.造杀盗淫.轮回六道.了无出期.而其寂照真常之本体.仍然如故.毫无损失。以故佛视一切众生皆是佛.悯其业障深重.不能直复本体.故以种种方便.令种善根.失以欲钩牵.後令入佛智。由是久成佛道之正法明如来.而复不离寂光.垂形九界.随类逐形.寻声救苦.应以何身得度者.即现何身而为说法。其现余法界种种身.皆属秘密.现菩萨法界之观世音身.则属显露。以故十方诸佛.告赞观世音菩萨为大慈大悲施无畏者.以期九法界一切众生.同生信向.同蒙摄受也。由菩萨证穷法界.圆彰自性.彻悟唯心.故能悲运同体.慈起无缘.遍法界感.遍法界应.随彼所感之诚之大小.俾彼答得相当之利益。如法华普门品.楞严观音圆通所说.及此方种种感应事迹.如本书所颂者。何可得而思议也。良以菩萨之心.犹如虚空.无所不遍。但以众生在迷.不生信向.譬如处空.以物障之.便成隔碍。若穿一小孔.即得一小孔之空.穿一大孔.即得一大孔之空.若完全撤去障蔽之物.则与普含万象之虚空.浑合无间矣。是以众生小感则小应.大感则大应.故楞严云.求妻得妻.(求妻者、求贤慧贞良之妻也、否则妻何得向菩萨求。)求子得子.求三昧得三昧.求长寿得长寿.如是乃至求大涅盘得大涅盘。所言求妻得妻等者.即穿小孔得小孔之空.穿大孔得大孔之空也。其求大涅盘得大涅盘者.即完全撤去障蔽之物.便与普含万象之处空浑合无闲也。金刚经所谓我应灭度一切众生.灭度一切众生己.实无众生得灭度者。以众生心体.即是无余涅盘.本来无失.又何有得。菩萨特以种种方便.令其消除幻业.复还本体而已。又以众生迷惑深重.不能顿发大菩提心.为接引初机令其入胜故.随彼凡情.满彼所愿。待其善根既熟.即可直得究竟真实利益.此菩萨随类现身.随心满愿之本旨也。本书付排铸板.拟印数十万部.俾薄海内外之人.咸得受持。现已任及七万多部.则将来之遍界流通.人沐慈化.当可做到。但以字小.不便老人.为一憾事。无锡华慧可居士.宿植德本.笃信佛法.一见此书.欢喜讥叹.若获至宝.庆幸无已。恺出五百圆.命刻木板.冀一切人皆能阅.一切时皆可印可请也。其殆宿世曾受菩萨付嘱.以布慈化而利有情者.噫嘻懿哉。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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