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《印光大师文钞》续编下→55.法云寺放生徵信录序(民二十一年)


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 21:58:36    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

旷观古今.治时少而乱时多.纵令大治.亦不过百数十年而已.其故何哉。良由宿世杀生食肉之业所结.现生自私自利之心所致也。杀业之结.唯食肉最为酷烈。人之一生.不知杀几百千万生命。只图悦我口腹.何计彼之苦痛。虽则弱肉强食.任我所为.然彼怨恨之毒.蕴之於八识田中.生生世世.互相杀戮.此根不拔.杀劫难转。而况有智识者.不知三世因果.六道轮回之实理实事.遂以己立立人.己达达人为迂谬。唯欲夺彼所有以归我.由是而争城争地.虽杀人盈城盈野而不顾也。其意盖欲增我疆土.大我势力.俾我子孙.永受其福。不知天地以好生为德.既在此好生恶杀之天地间.何能令子孙享此逆天悖理.杀人无量所得之福乎。自己一气不来.永堕三途恶道.何等可怜。子孙若非所夺之人来者.将灭绝殆尽.了无僬类矣。清凉山志载.隋.代州.赵良相.家资巨万.有二子.长曰孟.次曰盈。盈强.孟弱。良相将终.分家资为二孟得其上。及良相死.盈尽霸取.止与孟园屋一区。孟佣力以活。後盈死.为孟作子.名环。孟死.为盈作孙.名先环长.为仆於先.心恨盈霸其业。适先欲朝五台.命环随往。行至山中.旷无人处.拔刀谓曰。汝祖夺我家业.我将杀汝。先疾走.环追之。先入一茅庵.一老僧止之.各与以药物茶汤。食已.如梦初醒.遂悉前事.感愧悲伤。老僧曰.盈乃环之前身.霸他之业.是自弃其业也。先乃孟之再来.受其先产.父命犹在耳。二人遂出家修道於五台焉。此二人者.宿有善根.故蒙菩萨点化.得有如此结果。今之以杀人为乐者.其後报何堪设想乎。民十一年.冯梦华、魏梅荪、王幼农、等诸善士.以杀劫弥漫.思为挽救。遂於三汊河置地.开法云寺念佛放生道场。至十二年.掘好九池.以备分类而放。十三年即行开办。或自已买放.或有善士买而送放。八年以来.凡自会中买放者.共计三百六七十担.共用洋四千六百数十圆.皆诸善士陆续所施。今将八年所放之生.所用之款.用为报告.以祈各各悉知。此九年来.常住其中.忍劳忍苦.不惮艰辛者.心净和尚也。其他虽亦极力维持.然未如心净师之专致力於此也。缅维放生之举.原为发起同人戒杀吃素之心。傥能戒杀吃素.则杀业不作.杀报自止。从前已造之业.则以竭力修善.至诚念佛.以消灭之。须知法云寺之放生.实一切同人戒杀吃素之前导。而有心人闻而兴起.同生慈惠恻怛之心.共行仁民爱物之道。将见人心转而天眷常临.雨阳时而五谷丰登。礼让兴行.哦争息灭。中外协和.天下太平矣。此冯公等创建法云.提倡放生之本志也。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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