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《星云说偈·千江映月》念佛无非念自心,自心是佛莫他寻;眼前林树并池沼,昼夜还能演

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星云大师

念佛无非念自心,自心是佛莫他寻;眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。

--明.呆庵普庄

人人自己天真佛,昼夜六时常放光;剔起眉毛观自得,何劳特地礼西方?明.呆庵普庄

我们学佛,是要认识自己,尊重自己,肯定自己!

「人人自己天真佛」,就是说每一个人都具有佛性,佛性是不假外求的,是人人本具,个个皆有的。苏东坡曾问佛印禅师:「我们手上拿念珠,念观世音菩萨;观世音菩萨拿念珠要念谁呢?」「念观世音!」「为什么观世音菩萨拿念珠要念自己呢?」「求人不如求己呀!」

我们常常忘失自己,心外求法,怎么可能找到本来面目呢?

裴休宰相到寺院礼佛时,看到墙壁上有一幅人像字画,就问:「这幅画像画的是谁呀?」寺僧说:「是高僧真仪!」「画像我是看到了,可是,高僧在哪里?」一寺大众不知如何回答,裴休逼问:「寺里有参禅的人吗?」「有一位黄檗希运,好象是懂禅的人。」黄檗出来后,裴休扬声问:「高僧画像我已见到了,高僧在哪里?」黄檗立刻大叫一声:「裴休!」裴休应声惊讶回答:「我在!」黄檗笑了:「高僧已在此,何必往别处寻求?」

所以我们不要忘失了自己,人人都具有佛法僧自性三宝,真如佛性不时会在我们心中放光!「昼夜六时常放光」,昼夜六时是印度当初计算时间的方法,我们中国计算时间是昼十二小时,夜十二小时,昼夜二十四小时。而在印度白天分初日分、中日分、后日分三时;夜晚分初夜分、中夜分、后夜分三时,所以说昼夜六时常放光。

「剔起眉毛观自得,何劳特地礼西方」,意思是说「灵山就在汝心头」,不必向外寻找,要肯定自己,尊重自己;不需特地去礼西方,要知道自己心里的真如佛性!

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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