这一生把往生净土的机会抓住 我们如果在这一生把机会抓到,什么都放下,一心念佛,真的往生净土,是不是这一生才开始的?不是的,往生到极乐世界你就看到,过去生生世世都在学佛,学了多少世,这一生成功了,脱离六道轮回。你就感到非常幸运,你会很感恩阿弥陀佛,为什么?如果不是这个法门,你要搞其他的八万四千法门里任何一个法门,你这一生决定不能成就。为什么?任何一个法门都要放下烦恼,你才能上升,这个法门不必,烦恼习气不必放下,这就容易。死心塌地跟阿弥陀佛跟定了,一步也不肯舍,就到极乐世界去了。你看这是执着。所以净宗不怕执着,执持名号,这是执着,持是保持,不能失掉,坚固的执着,执着阿弥陀佛,其他的都不要。这种人往生极乐世界凡圣同居土,好!极乐世界的凡圣同居土跟实报庄严土没差别,它在一起,当中没有空间维次的障碍。我们这个世界有,那边的世界没有,为什么没有?空间维次的障碍是从分别执着来的,你分别执着没有了,这个障碍就没有。 我们分别执着没断,这个习气不就带到极乐世界?没关系,极乐世界的人统统没有分别执着,你到那个地方去,很快,几天就习惯了,你那个分别执着习气也会放下了。为什么?分别执着是因为你想得的东西、你的欲望得不到,你才执着,如果一切你所需要的,你念头一想就来,不要就没有了,你看这个多自在。西方极乐世界阿弥陀佛四十八愿加持你,你到极乐世界,你想什么都有,统统能得到。古德常讲「思衣得衣,思食得食」,不需要人工的,衣服不要去买衣料,也不要裁缝,一想就穿在身上了。想吃的时候百味饮食,经上常讲「百味饮食」,它有典故的,吃饭的时候是一百道菜,这是从前皇帝的,皇上的饮食是一百道菜,不管他吃不吃,他每餐是一百道菜,百味饮食。你的物质生活跟帝王一样。也不需要人工,你这一想,东西就在面前,吃了,不要了,不要就没有了,干干净净,一尘不染。 |