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念佛要怎么念

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我们在讲席里,常常提醒同修们,念佛要把烦恼念掉、要把习气念掉,六根接触六尘境界,这个心才动,就一句阿弥陀佛,把那个念头压下去,这叫功夫。

一面念佛,一面打妄想,那有什么用处?那就是古德讲“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然”。所以念佛的目的,《弥陀经》上讲得很好,“一心不乱”。一心不乱就是清净心现前,然后才能真正懂得古人所讲的“心净则土净”。心地清净,这是决定得生净土的条件。这个法门没有别的诀窍,就像大经里面所说的“发菩提心,一向专念”、《弥陀经》里面所讲的“一心不乱、心不颠倒”,你只要真正能照这样做,就决定成功,所以说非常非常地重要。

我们必须要记住,西方极乐世界是“诸上善人俱会一处”,我们的心善、行善、念头善,这就是深信切愿,这就是发菩提心。奉行六波罗蜜,这是善的标準,如果我们的心不善、念头不善、行不善,纵然一天念十万声佛号也不能往生,只是跟阿弥陀佛结一个缘而已。

用清净心念佛,这个清净心就是一向专念,所以功夫得力不在于念佛念多少,你一天念十万声佛号,伏不住烦恼,不能得一心。如果你一天只修十念,你这十念得力,真能伏烦恼,那就不得了,那就是功夫。念佛要怎么念?我们中国的文字,是智慧的符号,“念”,上面是个今,下面是个心,“念”字的意思是现在的心,现在心上有佛,这叫念佛。不一定在口里头,口上有佛不管用,一定要心上有佛。

心上有佛,行为当中有佛、生活当中有佛、工作当中有佛、处事待人接物当中都有佛,这才叫真正念佛人,这一种念佛,古大德所说,“万修万人去”。

 
 
 
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