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人生之路何去何从 第八篇 引证 念佛逢凶化吉 念佛起死回生 念佛有求必应

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第八篇 引证

(一)念佛逢凶化吉

莲宗八祖云栖大师,又名莲池大师,明朝人,中年皈依佛教,多年来寻参四方,行脚乞食,备尝艰苦。四十岁时见云栖山环境幽静,于是在山中之废寺住下来。某年大旱不雨,居民请求大师祈雨,大师回答说:「我只知念佛,并无他法。」经不起众人之再三哀求,大师于是拿起木鱼,沿着田边而行,边行边念佛号,随着大师脚步所到之处,实时倾盆大雨降下,众人非常欢喜,于是合力出资为大师建造屋舍,四方来亲近之僧人及归附者日渐增多,丛林由此而建立。

由此可知,佛氏门中,有求必应,念佛能灭除天灾,逢凶化吉,不可不信。

(二)念佛起死回生

《三宝感应要略录》卷一载,天竺阿输沙国中,有一位婆罗门,愚痴不信佛法,且常造恶业。其妻则净信阿弥陀佛,每日劝夫念佛,奈何愚夫不肯听劝,但婆罗门很爱妻子,求爱又不知足。于是妻子规定一时间,念佛完毕后击金鼓,要求丈夫闻金鼓声一同唱南无阿弥陀佛,然后方可入房。婆罗门如言而行。三年后,婆罗门得微疾而卒逝,但胁下尚暖,妻疑而葬。经过五日,婆罗门醒来,哭着对妻子说,曾死人镬汤地狱,罗剎婆以铁杖打罪人时,打动镬边的声音如妻子之击金鼓声,因习惯闻鼓唱佛,不觉而高声唱「南无阿弥陀佛」,剎那间,地狱转为清凉地,莲华充满其中,所有罪人皆往生净土,阎王知此事后,放婆罗门还阳,并要他将此奇事,传说人间。

至诚念佛能起死回生,何可不信!

(三)念佛有求必应

《三宝感应要略录》卷一又载,执师子国之西南,有一孤岛,大约有五百余户人家,以捕鸟为食,不闻佛法。有一天,数千大鱼从海上来,发出人的声音,唱南无阿弥陀佛。渔民不知何谓阿弥陀佛,于是称牠们「阿弥陀鱼」。有人跟鱼唱阿弥陀时,这些大鱼便靠近岸边,与大家一齐唱,被捕捉都不肯离去。岛民遂捕鱼而食,发觉鱼肉甚为甜美,若唱越久,所取之鱼,肉味最好,少唱者得鱼便辛苦,且所得鱼肉之美不如多唱之人。有一渔人,专唱阿弥陀佛名,以求鱼食,寿尽三月之后,乘紫云、放光来到海滨,告诉其他人说:「我是捕鱼中之老叟,命终生极乐世界,那些供我们食用之大鱼,乃阿弥陀如来化身,彼佛哀愍我等愚气,作大鱼身,劝修念佛三昧,若然不信,请看看那些鱼骨,尽是莲华。」大家听说后,再看所舍之鱼骨,果然皆是莲华。见者感悟,于是从此不杀,专念阿弥陀佛,岛上居民,全皆往生净土。此岛空荒多年,由该国之大阿罗汉,乘神通传说此事。

 
 
 
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