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净土宗教章


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:11:50    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

因佛教法难事件,唐末以来,昙鸾、道绰、善导高着,于中国失传,致使法照、少康之下,弘扬净土诸祖,虽皆力倡专修称名,但在教理判释上,却依附于他宗,而失去净宗独立的纲格。

直至清末,善导大师等几位祖师的著作,方由杨仁山居士经其日本友人的协助,引回中国,然因当时战乱频仍,时局不宁,流通研究者甚少。值得一提的是民国时期的印光大师,因为有看过善导大师的著作,所以《文钞》明显地有以善导大师的思想解释净土;印光大师在世时亦曾刊行流通善导大师的《观经疏》,并赞为净土行人之指南针。

实际上将善导大师一系的教理更形组织化,乃至落实在修行上,形成教团组织的,是始于现代的慧净法师 。法师不仅系统整理、编译、著述、印行善导大师一系的净土教理著作,达数十种之多,并撰写《净土宗教章》,全面总结净土宗历经一千几百余年发展之成果,因应现代众生根机,而作总的宣示,标志着净土宗专修念佛思想在现代的全面复兴;为以解脱生死为本质的传统佛教在现代的弘扬,打开了广阔的前景。

年轻一辈的法师当中,弘扬善导大师弘愿念佛思想的,多为慧净法师门下弟子,或受法师法乳之恩者。

 
 
 
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念圣号必知印光大师示念观音得益之法

净土大经解演义、净土大经科注、2012净土大经科注(文

你真信,真发愿求生净土,真肯老实念佛就不难

印光大师:凡发科发甲,皆其祖父有大阴德

修行终极的目的是求生净土,往生净土之后,目标是成佛,成

 

后五篇文章

所以不可以当小乘自了汉,自己成就了赶快就走,那是不对的

印光大师对念佛人病中发心的:

扶乩决非正法——印光大师

净土中品

万不可总说我业障重不能往生印光大师


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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