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净土法门:愈念佛愈欢喜


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:16:27    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

「广学原为深入」,广学是学经教。有这个缘分,有这个机会,可以广学。广学的目的在哪里?是在深入,深入经藏。你把这些理、事、境界搞明白、搞透彻了,这才能断疑生信,破迷开悟,它有这个好处。「专修即是总持」,这一句佛号念到底,这是专修。广学深入是解门,专修这是行门,解行相应。

那个不解,不解只要有善根,行。对净宗一无所知,叫他念他就老实念,叫他相续他真的就不断,这善根深厚。善根是过去生中培植的,生生世世,绝不是一世。《弥陀经》上告诉我们,「不可以少善根福德因缘得生彼国」,这就说明,只要是念佛往生的,决定是多善根、多福德、多因缘,这三多。

这个三多往往自己不知道,佛知道,你往生到极乐世界你就知道了。从解入的,他知道。为什么?他学了很久,学了很多年,在经教里面得到的信息,他相信了,不怀疑了,这个自己清楚。但是行门完全相同,还是要专修。

专修即是总持,总一切法,持一切义,无过于南无阿弥陀佛。这个名号真的是总一切法,持一切义,也就是行门最高的纲领。这个一修一切修,一句佛号,无量无边法门、行法都在其中。这桩事情知道的人真的不多,真知道了他能不干吗?真知道的,他能把时间浪费吗?决定不肯。

我们看到最典型的、最好的榜样,这些阿公阿婆,一天到晚阿弥陀佛、阿弥陀佛,满面笑容。满面笑容是什么?欢喜,他没有烦恼、他没有忧虑,他快乐无比。快乐从哪里来?从念佛来的,愈念愈欢喜、愈念愈快乐,尝到法味了。凡是念佛念得没有欢喜心,念得很辛苦,那都是不如法,都有障碍,心地不清净,还有妄想、还有杂念,才会产生这个现象。

如果念佛的心没有杂念、没有妄想,决定是欢喜,入这个境界欲罢不能,你叫他不吃饭,行,你叫他不睡觉也行,你叫他不念佛,不行。人在这个境界当中,他怎么会不往生?肯定往生,而且肯定品位很高。「声声唤醒自己」,这个自己是真我,不是肉身的我,是我们的灵性。「念念不离本尊」,本尊是阿弥陀佛,自己跟阿弥陀佛融成一体了,确确实实契入「我心即是阿弥陀佛,阿弥陀佛即是我心」。

文摘恭录—净土大经科注(第三四一集)2012/5/15 档名:02-037-0341

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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