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印光大师:哺乳期妈妈要心气和平暴怒容易毒杀儿女

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编者按:印光大师乃是一代高僧,《印光法师文钞》则堪称佛门小百科,这部经典作品之中世出世间法都具备,世间各种学问都能从中找到相应说法,包括怀孕、产子、育儿。小编几个月前曾经发过一篇“求子三大注意事项”,今天这篇文章则与此文内容相通:前文是说求子三大注意事项,此文前半也说求子,后半谈及哺乳、育儿,其中一些细节,恐怕今天很多孕期或哺乳期妈妈都不知道,确实值得注意。

求子之道,人多背驰,汝欲得身体庞厚、性情贤善、福慧寿三通皆具足之子,须依我说方可遂心。世人无子,多娶妾媵,常服壮阳之药,常行房事,此乃速死之道,非求子之方也。幸而得子,亦如此秕稻种之或不出,或出亦难成熟。

第一要断房事,或半年,至少或百日,愈久愈好,当与妇说明,彼此均存此念,另屋居住,若无多屋,决须另床。平时绝不以妻作妻想,当作姊妹想,不敢起一念之邪念,待身养足后,待妇月经净后,须天气清明,日期吉祥,夜一行之,必得受孕。从此永断房事,直到生子过百日后或可再行。妇受孕后,行一次房,胞厚一次,胎毒重一次。且或因子宫常开,致易堕胎。此种忌讳,人多不知,纵有知者,亦不肯依,故致或不生,或不成,或孱弱短命,不知自己不善用心,反说命不好,反将行房当常事,日日行之,不死就算大幸。

又要心存慈善,利人利物。利人利物,不一定要钱。存好心,说好话,行好事,凡无利益之心、之话、之事,均不存、不说、不行,满腔都是太和元气,生机勃勃。

又须至诚念南无观世音菩萨,愈多愈好。早晚礼拜念若干,此外行、住、坐、卧都好念;睡虽好念,也要心存恭敬,宜穿衫裤,不可赤体,宜默念不宜出声。默念若字多难念,可去南无二字,但念观世音菩萨五字。白衣咒,念也好,不念也无碍。

汝如是存心、行事、念,亦令汝妇也如是存心、行事、念,及至临产还念,临产不可默念,要出声念,旁边照应的人须大声帮他念,管保了无苦痛难产之事。临产默念不得,以用力送子出,默念或受气病。

女人一受孕,不可生气,生大气则堕胎,兼以乖戾之气过之于子,子之性情当成凶恶。又喂儿奶时,必须心气和平。若生大气,奶则成毒,重则即死,轻则半日一日死,决无不死者;小气毒小,虽不死,也须生病。以故爱生气之女人的儿女,死的多,病的多;自己喂,雇奶母喂,都是一样。生了大气,万不可喂儿奶,须当下就要放下,令心平气和,过半天再喂;喂时先把奶挤半茶碗倒了,奶头揩过再喂,就无祸殃。若心中还是气烘烘的,就是一天也喂不得,喂则不死也须大病。此事古今医事均未发明,近以阅历方知其祸。

女子从小就要学柔和谦逊,后来生子必易、必善、必不死、必不病。凡儿女小时死病,多一半都是其母生气之故,少一半是自己命该早死。天下古今由毒乳所杀儿女不知有几恒河沙数,可不哀哉!

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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