五明学习 净土宗 净土法脉净土经论净土圣贤早晚课净土指归 净土文集
 
 

净土法门:生活在世间,守着一个原则,看破放下!


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:16:54    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

我在这么多年,常常讲这十六个字,自私自利要放下,名闻利养要放下,五欲六尘要放下,贪瞋痴慢要放下,这才能入门。不是真入门,我讲得很清楚,不骗人,到门口了,到佛门的大门口,没进去。怎么样才进去?要把八十八品见惑断尽,你才能进去。在小乘你成了须陀洹,在大乘《华严经》里面,你是初信位的菩萨,你是真正入佛门。所以我讲的十六个字,是在门口。到门口,你才真的你能够把见惑断掉。见惑头一个,不再执着这个身是我了,《金刚经》上讲的「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」,你真的得到。不再有对立了,跟人、跟事、跟一切万物没有对立,没有对立就是一体。再没有成见,你就真的随缘了。随缘里头,有智慧,那就起妙用。这个能做到,才入门,真入了佛门,真佛弟子。虽然还没有出六道轮回,但是决定不堕三恶道。这话怎么讲?你决定不做贪瞋痴的事情,你会认真断恶修善,积功累德。这一个境界,我们念佛求生净土,决定得生。而且不是生凡圣同居土,生什么?生方便有余土,比凡圣同居土高。谁做得到?每个人都做得到,问题就是你肯不肯放下?你肯放下,就做到。

所以总的来说,我们存心要存真诚、清净、平等、正觉、慈悲。说是说五个,《华严经》上讲「一即是多,多即是一」。我们讲清净心,清净心里头有真诚,有平等正觉,有慈悲。我们讲慈悲心,慈悲心里面,有真诚,有清净,有平等,有正觉。一即是多,多即是一,分不开的,这叫大慈悲心。生活在世间,守着一个原则,看破放下。看破是智慧,是明了,放下是定。常常保持自己的清净心,《遗教经》上讲「制心一处,无事不办」。心里头,没有分别执着,这是放下。生活呢?生活自在,随缘,功夫就念佛。能够这样修,这么样去做,你每天法喜充满,大乘教里头讲常生欢喜心。

 
 
 
前五篇文章

净土法门:摄心除妄的十念法

钟茂森:求生净土难在发菩提心

净土法门法语:常常想着经典上佛的教训改过自新那是无量功

净土法门法语:人事上的忍辱很重要!

净土法门:老师课堂不讲全、课下办学习班,是吝法和贫穷的

 

后五篇文章

净土法门:家学里头最重要的科目是四科

净土法门:你生同居等于四土同时都生了

净土法门法语:心地清净饮食简单法喜充满这是不老不病纺秘

净土法门法语:帮助众生破迷开悟离苦得乐就叫度众生

净土法门法语:一定要发大心与一切众生广结善缘


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
本站主站自2007年4月20日以来,文章总访问量:
学佛网 (2004-2014)