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净土法门法语:自己没成就,你怎么敢学地藏菩萨“地狱不空,


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:17:16    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第122集 2014年10月26 日 讲于 香港

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第122集 2014年10月26 日 讲于 香港

善财童子五十三参,善财童子选定了净土,念佛往生。他第一参,善知识是德云比丘,德云比丘修船舟三昧,专念阿弥陀佛,专求往生净土。善财去参访,他跟善财讲了二十一种念佛法门,“二十一”不是数字,是表法的,密宗表法,“十六”、“二十一”都是代表大圆满。《华严》是圆满的大法,一样都不漏,里面有显、有密,有宗、有教,“宗”是禅宗,“教”是教下,所以它代表大圆满。

他去参学,我们中国古人所谓“先入为主”,印度也是这个意思,第一个善知识传给他的是他主修的法门,五十三参第一个,往后五十二个代表无量法门、代表八万四千法门,门门参访,门门都明了,学不学呢?不学。你看每一参末后礼谢,礼拜感谢,我对这个法门明了了,后面什么?后面就辞行了,“礼辞”,这个意思就是不学,我统统明白了,我不学,我还专修念佛法门。到最后第五十三参,普贤菩萨十大愿王导归极乐。所以,你要会看!一头一尾代表大圆满,他到极乐世界去了。一生当中他什么都学,学了什么?什么都不修,他只修他的净土念佛法门。那为什么要学这么多?为接引众生,众生的根机差别太大,所以要广学多闻。广学不是为自己,是为接引众生。净宗是难信之法,他不能相信就得用别的方法。广学是为度众生,一门是为了度自己。自己未度而能度人无有是处,没这个道理。

可是世间确实有不少众生慈悲心切,自己没有度就先度别人,学地藏菩萨,“地狱不空,我誓不成佛”。这句话地藏菩萨讲可以,我们要学这个法门,不可以。地藏已经成佛了,他已经到等觉菩萨了,我不愿意成佛,度众生,行。我们是什么果位?初果都没有证得,你怎么敢学地藏菩萨?学地藏菩萨跟众生一同入火炕。这个道理、这个事实,必须要看清楚、看明白。

真正要想度一切众生,先到极乐世界度自己,到了极乐世界,你就有本事学地藏菩萨,为什么?虽然自己没有证得等觉,但是,阿弥陀佛威神可以加持你,你自己没有证得,得阿弥陀佛加持,你的智能神通道力跟等觉菩萨没有两样,这行。而且你度一切众生,自己并没有离开极乐世界,可以学地藏,可以学观音,学哪个菩萨都行;不到极乐世界都不行。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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